白馬寺,向來被稱為“中原第一古剎”,始建於東漢永平十一年,乃是 漢明帝遣使至天竺迎接攝騰.竺法蘭兩位高僧,以白馬馱載佛經.佛像返國所立.二僧亦在此寺譯出第一部佛典《四十二章經》,漢地釋教由此尊白馬寺為“祖庭”.
景龍元年,白馬寺僧人上奏朝廷,稱主持夜夢山門外東南有人歌《桑條韋》,循聲而去,於歌掘地,發現古地宮和其中舍利子,乃知那原是漢明帝應攝騰所請而建的“齊雲塔”址.因《桑條韋》.“齊雲塔”均暗含“二聖齊肩治國”祥讖,韋皇后覽奏大喜,捐十萬脂錢,並敕命東都有司重建塌毀已久的齊雲塔及附屬寺院.
次年“齊雲塔院”修,因是韋后所捐,住僧眾不妥,朝廷下詔立為尼寺.廢太子重俊妻楊氏及眾姬妾自請出家為尼駐寺,為韋皇后父母親族追福.
修多羅跳下馬背,又從輜車上扶下自己的異母三姐.已經剃頭著布袍的廢太子妃,本來就生得瘦弱,這一半年來苦折磨,越發皮包骨頭,晃晃悠悠全無生人氣息.姐妹倆也沒什麼可說的,相視苦笑一下,旁邊車上的兒啼哭聲又響起來.
廢太子留下一子,名為宗暉,侍妾所生,如今也廢為庶人了.他生母此次隨主婦一同剃度出家,兒本可留在中養著,是楊妃母多方求懇,還找了修多羅到太平公主跟前說,才得允可把李宗暉一起攜帶寺——沒了父母的兒在宮中過的是什麼日子,有前廢太子李賢的幾個兒子為明證.
韋夫人也隨兒的車隊一起回.名下唯一產業仍只有楊知慶在的那所宅院,過眼雲煙一樣的興盛衰敗之後,只能回那宅子去養老等死.倒也想和兒一起出家,同住齊雲塔院,但皇家寺庵並不是隨便誰想剃度駐都能辦到的,多方奔走,韋夫人也沒能拿到一紙戒牒.
“齊雲塔院”位於白馬寺東南方二百丈外,遙遙相對,鐘鼓可聞.在禮部祠部的簿籍上,這一尼寺註明為白馬寺附屬經管,但畢竟男有別,且齊雲塔院還多了個“韋皇后家廟”的名頭,白馬寺僧人更不敢輕易干涉這院事務.
目送十幾個頭尼姑抱著兒,扛著行李捲,蹣跚走進有高塔的寺院大門,修多羅又嘆一口氣,忽然湧上一陣心悸後怕.
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