第二世：轉生為西域一小國太子，自慕佛，才華橫溢，二十歲便辯經無敵於西域，被譽為“小佛陀”。然其二十五歲那年，於本國最大寺廟閉關參悟“眾生平等”真諦時，寺廟地下突然發一詭異的、充滿“絕對秩序”與“冰冷裁決”意味的灰白能量，並非地脈暴，也非魔氣侵，其質前所未見。金蟬子轉世之被這能量正面衝擊，雖未立刻死，但神魂遭重創，陷癲狂，口吐詭異箴言，三日後坐化。其圓寂之地，寺廟廢墟之下，留下一小片被永久“石化”、失去一切生機與靈的詭異區域，至今未能恢復。
第五世：轉生為中原一修高僧，於終南山深結廬而居，不重經典，專修“心自然”，頗有莊周風。其晚年，忽然夜觀星象，心來，言“佛門將有大劫，源頭在靈山深，有蟲噬”。隨後前往靈山示警，卻在途中，於一座荒山古寺歇腳時，遭遇不明襲擊。記錄顯示，襲擊者並非實妖魔，而是一群“無形無質、唯餘貪婪吞噬意念的暗金虛影”，與地府之前遭遇的蚊道人子分特徵極為吻合！金蟬子轉世之拼死抵抗，最終雖擊退虛影，但自神魂本源被某種詭異的力量“標記”並“侵蝕”，歸途之中便已神智恍惚，回到草廬後第七日，於恍惚中圓寂。其草廬周圍，草木莫名枯萎，蟲蟻絕跡，彷彿被乾了所有生機。
第九世：即唐三藏之前一世。轉生為江南一詩僧，靈灑，詩畫雙絕，以“人間佛法”著稱，廣三教九流，不拘一格。其晚年，於庭湖畔舉辦一場盛大的“論道法會”，不僅邀請高僧大德，亦有道士、儒生、甚至山野怪與會，暢談“三教合一”、“萬有靈”。法會進行到高時，異變陡生！庭湖心忽然升起一道混合著純佛與一詭異“扭曲慾”的柱，柱中約有禪唱與詭異的嘶鳴織。金蟬子轉世之似被柱吸引，主走其中，影消失。三日後，其（已無魂魄）於百里外一荒灘被發現，面容安詳，但眉心，多了一道極其細微、形如“鎖鏈”或“蟲紋”的暗金印記！地府接引其魂時，發現其真靈已然離，不知所蹤，直到許久之後，才按正常迴流程，投第十世之母胎。而那道暗金印記，在其被焚化後，化作一縷青煙消散，未曾留下任何質痕跡。
“第二世的灰白秩序能量、第五世的蚊道人子虛影襲擊、第九世的佛扭曲柱與眉心暗金印記……”範老聲音低沉，“這絕非偶然！金蟬子的迴，果然被外力持續干涉！其目的，似乎是在其真靈深，一次次種下或強化某種‘指令’或‘枷鎖’！”
牛魔王眉心印記急閃，地書真靈之力應著玉簡中殘留的異常氣息：“第二世的灰白能量，充滿冰冷僵的‘秩序’，與‘竊道者’的力量本質極為相似！第五世的蚊道人分襲擊，意圖明顯是‘標記’與‘侵蝕’。第九世……那佛扭曲柱，看似佛門手段，卻混雜著扭曲慾，眉心暗金印記更是蚊道人的標誌！這三者，分明是‘竊道者’與蚊道人聯手，針對金蟬子真靈進行的三次關鍵‘加工’！”
孫悟空聽得雙目赤紅，握金箍棒：“這群卑鄙無恥的混蛋！竟然如此算計俺師父！從第二世就開始下手！”
蕭青矇混沌眼眸中華流轉，快速分析：“三次關鍵節點，對應著不同‘汙染’或‘植’階段：第二世，種下‘絕對秩序’的思想鋼印；第五世，打下蚊道人的‘貪婪侵蝕’標記；第九世，以佛門表象掩蓋，完最後的‘融合’或‘啟用’。其目的，恐怕是將金蟬子的真靈，改造為一枚完的‘秩序之種’或‘座標’，在其第十世功德圓滿、就佛果、融佛門氣運核心時，這顆‘種子’便會悄然發芽，引導佛門整向著‘竊道者’設定的方向偏轉，甚至……以其為橋樑，直接侵蝕、掌控佛門！”
這個結論，讓所有人倒吸一口涼氣。
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