一、設立“南中都尉府”, 由吳懿暫領,統管南中軍事及主要夷務,直接向長安耿武負責。在牂牁、越嶲、益州等郡要地,增派駐軍,修築堡寨,但嚴令不得擾民。
二、推行“羈縻懷”。 承認歸順蠻部頭人的地位,由朝廷賜予“邑君”、“君長”、“酋帥”等名號(如阿蘇木為“黑石縣侯”),允其部族自治,但需接都尉府監管,不得私自攻伐、接納逃犯。頭人需定期朝(或至郡城)覲見、彙報。
三、定賦稅,開互市。 廢除以往不合理的苛捐雜稅,定下相對統一且較輕的賦稅額度,主要以當地特產(皮、藥材、山貨)折抵。在朱提、味縣(今雲南曲靖)等地設立營“互市”,由府管理易,以相對公平的價格收購蠻人產,出售鹽、鐵、布匹、糧食、農等必需品。嚴漢商欺詐盤剝。
四、推廣農技,引種教化。 從蜀中招募悉山地農耕的老農,攜帶耐寒高產作種子(如蜀黍、芋頭等改良品種),教授歸順蠻部開墾梯田、改進耕種技。同時,選拔聰慧的蠻人年,進郡縣學或未來可能設立的南中學堂,學習漢文、算學、律法基礎,培養通曉漢蠻事務的人才。
五、懲惡揚善,明晰法度。 重申朝廷律法適用於漢蠻,但尊重部分不違背大義的蠻族習俗。對雍闓、朱褒等首惡及其核心黨羽,依法嚴懲(或斬首,或流放)。對脅從及歸順者,既往不咎。對在平叛中立功的蠻人(包括那些被迫“倒戈”者),論功行賞,賜予錢帛、田地或榮譽頭銜。
六、移風易俗,促進融合。 鼓勵漢蠻通婚(以耿毅自為例),給予一定優待。止一些過於殘忍或違揹人倫的舊俗(如生祭、獵頭等),但循序漸進,以勸導為主。
這套政策,剛並濟,既有威懾(駐軍、法治),也有實惠(輕稅、互市、農技),更有長遠規劃(教化、融合),旨在從本上改變南中閉塞、貧困、易於生的狀態,將其逐漸納有效的行政管理系。
政策頒佈後,雖有部分頑固勢力暗中不滿,但在漢軍威懾、多數歸順部落支援、以及實實在在的好面前,並未掀起太大波瀾。南中各地,開始顯現出一種久違的、脆弱的安寧與復甦跡象。
。)了多更西東的學要需己自得覺他,禮洗火戰了歷經然雖(業學的學大文崇在續繼並,命覆去回要需也己自,務事多諸有尚中朝知也,書家的安長回返婦新攜其促催長兄了到收他。完滿圓然已,命使的毅耿。守鎮以足懿吳,定已事諸
。安不一與奇好的活生安長來未對和依的君夫對是滿中眼,麗清顯更但,謹拘些有雖,裝的子家漢一了上換,當停拾收已早蘿阿。外城提朱到送直一,腦首部蠻順歸的事其聞聽或惠恩毅耿過不及以,人眾峒石黑著帶木蘇阿,前行臨
。期切殷有也,捨不有既中眼,毅耿向看又,手的兒著拉木蘇阿”。了你託拜就……蘿阿。重保多多,遠遙途路,安長去此,婿賢“
”。會再安長在可或,日他。好盟結永家漢與,民安境保,定約守謹位諸。行施會必,策之定既廷朝,心安請亦位諸“,道首蠻眾對又,諾承重鄭毅耿”。蘿阿待善會定婿小,心放丈岳“
。禮行紛紛人眾”!人夫送恭!軍參耿送恭“
。任責和緣姻份一了穫收地外意也,長與擇抉、戰、險冒的正真次一第生人了歷經他,裡這在。集百中心,地大中南的寧安現初今如、天連火烽經曾片這眼一了回後最他。車馬適舒的備準意特上扶蘿阿將又,馬上翻毅耿
。家回,吧走“








