周亦云的還在繼續的進行一些對比和報告他的聲音響徹了整個日本共產黨第二屆代表大會，在大會的最後周亦云的聲音響徹了整個會場：“鑑於我們黨的特殊只有武裝鬥爭才能實現社會主義，紅聯盟和現在的華夏不外如是，而走議會道路和平鬥爭的共產黨都將走向失敗。“
大會上週亦云繼續批判道：”在20 世紀 20 年代初，我們面臨天皇政府殘酷鎮，發展艱難。此時黨出現主張解散黨的取消主義思 ，認為日本不備建立共產黨的條件，建立共產黨本就是錯誤的。這種右傾錯誤思想在黨逐漸佔據主導地位，1924 年 3 月山川均等人在未經黨的代表大會同意的況下做出解散黨的決定。
雖然黨組織遭到破壞但是在我們同志的堅持鬥爭下，我們在1926 年 12 月 4 日，在和取消主義思的鬥爭中我們勝利了在日本召開了日共第三次代表大會重建日共，但是在1926 - 1927 年前後，我們在與 “山川主義”（即取消主義相關錯誤思想 ）作鬥爭過程中，出現以福本和夫為代表的極左派。
他們主張共產黨應由 “通” 馬克思主義（實則為教條主義 ）的人組，要把黨建設離群眾和日本實際的知識分子政黨，正是該思使我們幾乎失去了群眾基礎，陷孤立困境，被日本反政府屠殺確沒有反抗的力量。
突然一名聽的熱沸騰的年輕的日本共產員站了起來大聲的疾呼:“打倒日本反政府，擁護武裝革命”，瞬間引了會場，整個大會響起了大片武裝革命的呼聲，等待了片刻周亦云，繼續說道：“隨著我們黨組織遭重大挫折，右傾機會主義開始抬頭，他們認為無產階級可以過 “合法改良” 實現目標，否定暴力革命的必要。
例如：主張過議會鬥爭 “和平過渡” 到社會主義，忽視資產階級國家機的本質。鼓吹 “勞資合作”，否定無產階級與資產階級的本矛盾。
他們的妥協退會讓日本反政府得以積蓄力量，鎮革命運，腐蝕黨的革命，改良主義思想滲會使黨喪失階級立場，淪為資產階級的附庸。
所武裝鬥爭將是我們走的一條明大道，當然革命不是請客吃飯，革命是流犧牲，日本的革命不能在莫斯科而是在日本。”
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