朝臣們大眼瞪小眼。
他們已經不奢求能預判梁撞撞的臺詞，而是轉而開腦筋，去想象在攻擊過足利義滿這個人（高、相貌、健康）、又攻擊他做的事（因恐懼而一休宗純）之後，還能從哪個角度繼續讓他吐。
而梁撞撞已經轉向倭國使團，開始“非說不可”的話：“足利義滿！還有你們這些倭人！
爾等東瀛之邦，孤懸海外，本乃蠻荒不文之所；
自漢唐以來，仰慕我中華冠文、聖賢之道，多次遣使華，匍匐跪拜，口稱弟子，苦苦哀求！
求什麼？求我典籍！求我文字！求我禮儀！求我農桑技藝！求我佛法真諦！”
這幾年過康大運的書籍，梁撞撞已經知道大昭這個朝代之前，竟與所知的秦皇漢武、唐宗宋祖、一代天驕的歷史並無二致。
唯有大昭，或許——《周易·晉卦》中“明出地上，晉。君子以自昭明德”——是明朝的“平行版”。
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