此篇又分兩種路徑：一種是以施者自神識直接分神控，此法要求施者神識強大，且能一心多用，優點是如臂使指，靈活多變；
另一種則是捕捉或煉製其他生靈的魂魄，封傀儡作為“靈”來驅，此法對神識要求稍低，但傀儡的自主和長會到靈本的影響。
第三篇名為“煉神篇”，乃是此的核心與基！
無論選擇哪種控方式，都對施者的神魂強度有著極高的要求。此篇專門講述如何錘鍊、壯大神識。
其理念極為獨特，竟是將神識本，視作修士的第二“軀”！主張過不斷引各種外（如特殊的罡風、雷火、甚至是對神魂有衝擊的靈）來“捶打”、“磨礪”神識，使其變得更加凝實、堅韌、敏銳。
篇中揚言，若能依此篇修煉到至高境界，神識分化萬千，同時控千上萬傀儡也並非不可能！
其立意之高遠，法門之奇特，甚至比雲希修煉的《明神訣》以及李唐所掌握的龍族秘法《辰龍九變》中關於神識修煉的部分，都顯得更為激進和高深！
“奪天地之造化，竊之權柄！好大的氣魄！”李唐心中也不為之讚歎。這《千傀》絕非尋常傀儡可比，其背後蘊含的理念，已然及到了法則與造的邊緣。
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