明代胡氏“古林書堂“刊本將《靈樞》併為十二卷，也是與其所刊《素問》十二卷本相匹配。至於明刊《道藏》本之《靈樞》只有二十三卷而不是五十卷，則是因為《靈樞》較《素問》文字量的緣故。
總之，王冰次注的二十四卷本《素問》是現存最早、又經北宋校正醫書局校正的版本。
史崧改編的二十四卷本《靈樞》是現存最早和唯一行世的版本。
《黃帝經》分為《素問》和《靈樞》兩部分。
《素問》重點論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等容。
《靈樞》是《素問》不可分割的姊妹篇，容與之大相同。除了論述臟腑功能、病因、病機之外，還重點闡述了經絡腧，針、刺法及治療原則等。
《黃帝經》的書是對華夏上古醫學的第一次總結，是僅存的戰國以前醫學的集大之作。所引用的古文獻大約有50餘種，其中既有書名而容又基本保留者有29種，以“經言“、“經論“、“論言“或“故曰……“、“所謂……“等方式引用古文獻而無法知其書名者也很多。這些古文獻對了解先秦時期中醫發展的狀況有非常重要的歷史意義。
《黃帝經》還蘊藏了很多哲理科學，譬如對人才管理的啟示，《黃帝經》主張以醫道醫德盡顯人道品德。
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