70.識地：指的是堪輿之學也，在古代時期，地理者，又謂風水之別名也。
71.辟穀：不飲不食，餐風飲，不食五穀雜糧或人間煙火，神明食氣而生。
72.魘禱：即是可以使用法以幻象迷人，簡稱幻，中者夢魘之境……
十萬年後，麟君突破到神仙二境或者說神仙中期，夕、葉淵與蕭憶突破到終極境界圓滿，姬清雪突破究極境界圓滿。
葉淵在客房中五心向天，閉目修行，忽然間睜開雙眼，輕呼一口氣，嘆道：“終於修煉到終極境界圓滿，下一步就是神仙境界了，突破後便是前往上蒼世界之時。”
神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，鉛添汞而金煉頂。玉還丹，煉形氣而五氣朝元，三聚頂。功滿忘形，胎仙自化。盡純，外有。質昇仙，超凡聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。
神仙又稱大帝，魔尊，妖皇，古帝，正等正覺菩薩果位，真仙。有開闢中千世界之能，分為初期，中期，後期，巔峰四個小境界，每個境界又分為門，小，大，圓滿……
神仙之時正式參悟和修煉中道，天資到了一定層次甚至可以在這個境界走出自己的道，有聖之資。
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。果為菜，因為菜生，道為序工菜燒以。果為案答知未，因為件條知已，道為題以。為來未，為去過，道為今以。為熱，為冷，道為覺以。為實見眼，為音聲聽耳，道為要主以。為界世質，為界世，道為地以。為間空，為間時，道為天以。明為地，厥為天，道為人以。為外門，為門，道為門以。為北之河，為南之河，道為河以。為南之山，為北之山，道為山以。題道一，菜道一。坎道一，門道一。水道一，山道一。奇通歧，歧為三。序排次依，三於始數奇，二於始數偶。為數奇，為數偶。行前替腳右左，為右，為左。零為義其，一為數用，道為下足。下足於始，始開零從。數擻邊兩向間中從，象表數用，心中為我自以，界世識認。說言以無學哲夏華則，道有知不若。界世觀和論法方的事識認為道即，事識認去點起為道以
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