刺骨的寒風中，遼軍大部隊艱難的向幽州北行，遼國南院樞使韓德威坐在馬車中，手中拿著部下收集來的軍和輿，過馬車的布簾，有些出神的向車窗外，手中的一張帶有蠟漆封痕跡的紙張也在他失神之際，從指尖落。
紙張上記錄的是部下斥候收集來的民間輿。此次南征，遼國出的大部分是北地計程車兵，只有一部分是燕雲徵召計程車兵。
因為燕雲之地的百姓大部分是漢人，靠種地為生，不喜征戰，而北地的遼人則大多以遊牧為主，自弓馬嫻，善於騎，每次跟隨大軍出征，大部分人過“打草谷”收穫頗，所以隨軍南征被視為發財的機會，以至於每次遼國徵兵令一下，大批牧民扔下馬鞭就拿起馬刀為了騎兵。
這次南征不利，北地的契丹騎兵雖然並沒有搶到預想中的財富，但過在保州城附近一個多月的打草谷，也是有所收穫的，而且這些過打草谷所得財，是歸個人所有的，他們也算是不虛此行。
可燕雲之地被徵召計程車兵們則苦不堪言，因為他們攻城時死傷極大，而且更是因為攻城不利，不但沒有軍餉，而且還有很多將領因為攻城不利而被罰，以至於燕雲之地百姓怨聲載道，甚至把守衛保州城的宋軍將領楊延昭當給神化了。
自從攻打保州城失敗、遼軍無功而還之後，遼國境百姓口耳相傳著一首詩來讚楊延昭英勇頑強的守城之舉詩曰:
“北斗七星高，哥舒夜捉刀。唐有虎狼將，宋有楊延昭。”
並稱楊延昭的功績不亞於其父楊業:“六郎鎮邊之功，堪比金刀楊業”
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