眾人商議很久仍然沒有個可靠的結論,一時間甚至想法上分為了三派。
以胡九九和剛子為首的是“宿命論”,意思是不管怎麼做,不管他們做什麼,歷史終會以正確的方式執行,他們哪怕回來了,也不過是歷史的一部分,隨便折騰也不會出事。
以李建國和許金金為首的是“蝴蝶論”,意思就是不能瞎搞,怕會產生蝴蝶效應,到時候回去買賣都沒了,又得喝西北風,理論的主要依託是窮怕了。
以劉斬仙、蕭不該為首的是“傻子論”,那想法就更簡單了,說一千年前就一千年前?我還說不是呢!
主打一個防備心強,誰說啥我也不想琢磨,我也不信,誒,腦子就不行!就不!
討論自然是沒什麼結果,不過許金金有了個大膽的想法。
“我們給他消滅了,或者給他再帶回去,是不是他就迴圈不了了?”許金金開口道。
眾人聽完想了一下都是點頭,覺得這確實是個辦法,可是等了好些天都沒見這人了,要怎麼找他呢?
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