仙魔界域。
獨立於人間的第二個天下，在人間通俗稱呼為天外。
這裡棲息許許多多的仙與魔，每個都擁有破碎行星的力量。其中最為強盛者，甚至能夠做到毀滅一個恆星系。
當然，如此強盛自然到規矩束縛。
如今。
自打禮聖誕生以來，對於這方界域，便規定了極其嚴苛的規矩。
其一便是不能私自下到人間，傷害人間的人族。
若有犯者，當場打死。
。聖禮抗反圖，手聯魔仙有就經曾，的笑玩開是不可這
。魔仙的境璞返有乏不中其
。後然
。海文於遊字聖古個數了為化，中當海文了丟後而，死拍掌一被全
......
。前年萬五十
。戰開的模規大無並，小是多間之魔與仙，戰的模規大生發未還域界魔仙時彼
。在存的己自化淡意刻在乎似。水山顯很，仟伍邪的祖魔稱自界魔
。日近
。小化漸逐，域界魔仙
。伐攻的模規大無並
。怨仇的間之域界魔仙解化的主在也，仙的來上升間人
。靈土本是二，士修間人是一，類大兩為分，本之組其但。不並，的仙為號稱被，域界方這
。呼稱個兩是便，講來開分是若但。組域州個多是別分，地之存生魔仙
。界魔與域仙
。靈之善積多諸著有，邊這域仙
。詞名代的瑞祥姻婚間人是更，稱靈萬癒治著有，別特為最中其
。了鳶青仙是便
。君仙瑞祥為稱尊被域仙在他
。位之君仙修，形人為化才，行修載萬經歷，華之月日納，氣清之地天吸，生而育孕深脈靈的開初蒙鴻自，母無父無，秀靈的養地生天的謂所是便，講來語話俗世照按是若，子男的和溫其極是人本他
。”瑞祥“名得而故，平然悄被會都氣戾的間人連，清澄能水濁，花生能木枯，之過掠，芒金的碎細著綴尖翅，卷漫輝青，時展舒翼羽，鳥鸞翼青隻一是本的他
。域仙悉其帶並，應回聲溫，首頷足駐會也他，士修的來上升間人是怕哪，禮有和謙是皆接人待，子公潤溫家鄰像倒反，嚴威的君仙分半有沒，的碎細著盛會底眼時笑，淡偏，高樑鼻，水春如潤溫眼眉，起束簪玉青支一用髮墨，袍仙袖廣的樣紋鳶青繡白月襲一著，時形人為化
。草靈的遭周養滋，禽靈的躁安能，散飄風隨，揚悠越清聲笛，笛玉支一著放上膝，上山崙崑在坐會他，候時多大，瀾波無從常日的君仙瑞祥，小弱凌欺或、強爭勝好仙他其於同不
。喜所士修間人被而從他，地此了復修，痕裂的脈靈了平緩緩便，氣之瑞祥自憑只，法需無，法需無，往前訊聞鳶青獨唯，地之棄摒士修間人地此，失損氣靈，損脈靈一間人，次一有。報回求不也，言多不從，助相手出默默便，難苦間人有著見，各間人域仙歷遍，形化著提會也爾偶
。”善本“說常，和溫分幾多會也，他了見聖孟的天外天連就。的粹純最域仙是，良善與和溫的他為因是而——子架分半無從卻，境璞返是，高確的為修的他說雖——深高為修的他為因非並，他重敬為極都仙眾界仙。來而事善做了為是就生天彿彷，氣靈的和一著帶便生天他
”。單孤來何，絆羈是皆，間人地天，母為脈靈，父為地天“：道聲輕，樣紋鳶青的上袖過拂尖指，笑了笑地和溫是只君仙。單孤得覺會否是，掛無牽無，養地生天，他過問曾人有
。靈生的意善懷心個一每著護守也，地天的生而育孕他方這著護守默默在是像，落角個一每的間人地天遍灑輝青，上之天九於翔翱，展舒翼青，本作化會也他，爾偶。飛翩禽靈看，長生草靈看，步散散，笛吹吹日每，靈生的邊著護，家的己自著守願只，界境為修的高更求追不也，爭紛的魔仙與參不從他
。意善其不人無，和溫其讚不人無，君仙瑞祥為之稱被便他，之久而久
。甘下降地旱乾為，氣天變改會便他，年數旱干如。手援以施會便他，苦疾有多間人
。腳一他踩能都誰，人好爛個一是他說，伙傢的高清裝個一是過不他說，善偽其罵咒的暗會們它。忌妒魔是或仙的它其到遭會還反相，報回過有未並舉善番此，然當
。聞不耳充君仙瑞祥，語蜚言流些這於對
。好就安心求只，愧無心問需只我？干何我與，足論頭評之人他
。山崙崑，域仙
。迎歡在似，來到的其應響，靈土本有偶。地其步散，子男髮長的玄淡一，中景的風然自片一
。拂吹徐徐，燥不風微
。間人向投線視，步停然忽君仙
”。福賜仙問，俗習姻婚“
”。緣孽的恨妻厭夫非而，緣佳是這願但“：語自喃喃君仙
。風來空非並，問此有他
。棄放得只奈無方男，子長主地地當於嫁其將，姻婚辦手一後事，房閨於鎖，足制強子將後而，人二了散拆行強便，意同不輩父為因只，恩對一。事一到遇他經曾
。福賜鸞青仙求禮設主地，後事
。福賜下降然當君仙，的然而然自
————而然
……久之日五有死，屋於死吊娘新見卻，門大娘新啟開伍隊親迎當
。魂子見去，飛南向雀為化願只，面南於死吊，殉了擇選是也，后母祖終送痛悲忍強在，絕痛悲，事此知得子男
。福賜心小的加更便後此，劇悲段這到見他當可，福賜了予給他君仙
。事壞了辦倒反心好己自怕他
