由於先前在瀋州吃午飯時不曾飲馬，出城之後眾人便尋到一有溪水流過的樹林，飲馬的同時飼餵金雕。
飼餵金雕時大頭並未獨自進行，而是照例喊來了長生四人手參與，之所以拖上長生四人，是因為金雕的野很重，不似馬匹那般馴良，誰餵它，它就與誰親近。
世人多用有就是娘來嘲諷唯利是圖，沒有立場，實則有就是娘是包括人在所有活的共同天，肯定是誰喂自己就跟誰親近，總不能反其道而行之，誰對自己拳腳相加就跟誰親近。
長生四人飼餵白姑娘的時候大頭拎著木桶去河邊刷洗，他並不擔心自己不在場白姑娘會“移別”，因為白姑娘是他一手帶大的，長生等人只是偶爾投餵，不管什麼時候白姑娘都是跟他最為親近，而四人飼餵的唯一作用就是讓白姑娘知道他們都是朋友，真到了危急關頭，能夠不排斥他們的驅乘。
有些事必須料事於先，提前準備，五人雖然都有各自的坐騎，但萬一出現意外況，可不能出現坐騎不能互用的況。
眾人並未在溪邊停留太久，飲馬餵食之後便啟程，大頭不捨得扔掉木桶，便掛在了釋玄明汗寶馬的馬背上，但不久釋玄明就發現在疾行狂奔之時木桶會隨著起伏顛簸拍打馬，嫌木桶礙事兒，便扯斷繩索將其扔掉了。
長生策馬先行，前方帶路，南行兩百里後，離開道，改道向東。
往東的這條路也是一條道，只不過年久失修，略顯破敗。
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