空的份，與孫之棟相比，並沒有那麼敏。
所以，在林婉兒看來，到金閣寺見空，要比當初去燕京見孫之棟簡單的多。（詳見第2531章，更新於2022年12月30日，近一兩年有些短劇拍了和林婉兒十分相似的劇，本人不予置評。）
當林婉兒提出讓門口的僧人傳話時，對方也確實沒有像當初孫之棟在燕京的守衛那般警惕和謹慎。
對方聽聞林婉兒自稱是空法師的親戚，而且是奉了長輩之命，本能的選擇相信了林婉兒的說辭。
日本的佛學傳自華夏，鑑真東渡將華夏的佛學理論帶到了日本，並被日本全盤學習，但在明治維新之後，日本佛學以及僧的戒律發生了很大的不同。
明治維新之前，日本完全遵循印度和華夏佛教的比丘戒律，僧人不得沾染葷腥，更不得結婚，但明治維新之後，日本佛學逐漸世俗化，大部分的僧人，都可以結婚生子。
基於這個大環境，別說來寺廟走親戚，就算是來寺廟見爸爸。見爺爺也稀鬆平常。
空法師雖然一直沒有結婚，但他畢竟活了一百二十多歲，誰知道他在塵世之中有沒有什麼親戚朋友，這個十七八歲的小姑娘，雖然戴著口罩，但過那一雙大眼睛也能看得出漂亮可，兩條馬尾辮看著雖然有些古靈怪，但一看就給人覺非常誠懇純真的覺，想來也不會到佛門聖地撒謊。
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