忽然問道：“如今民間紀年，多用何法？”
蘭引素愣了一下，答道：“各地不一。有用前朝年號的，有用干支的，咱們治下，多用你上任的那年為記年，不加年號，也有沿襲舊稱的。自您……嗯，自咱們在徐州站穩腳跟，頒行新曆，以您確立基業那一年元年，如今已是二十年了。百姓納稅、契約、記事，多用此歷，倒也習慣了。”
“二十年……”林若重複著這幾字，陷回憶，這是來到這個世界那一年，用這個時間，與其說是紀念，不如說是一個錨點，讓在漫長歲月和紛繁事務中，不至於完全迷失自我。
“國號之事，再議。但紀年……”林若放下茶盞，目恢復清明，甚至帶上一不容置疑的決斷，“不必另立新朝年號，就沿用這個’二十年‘直接向下錨定。”
“啊？”蘭引素這次是真的驚訝了，“主公，這……自古新朝立，必改元正朔，以示天命維新。這恐……不合禮制，也難昭示新朝之始啊。”
“禮制是人定的。”林若語氣平靜，“二十年，百姓用它，吏用它，商賈用它，已本朝治下之習慣。所謂正朔，在於政令通行、民心認同，而非一個年年更換、讓人難以記憶的名號。自今而後，紀年只以’啟元‘為始，向前追溯可稱’啟元前某某年‘，向後則一直沿用。簡單，清楚，也免得後世為年號更替煩心。”
“至於新舊之別，自有國號、正朔、禮儀、政令來彰顯，何必拘泥於年號一詞？你去告訴張昭（搞禮儀的儒生們，這也是他們如今唯一的狹窄就業方向了，就是禮儀和歷史系）他們，我的意思已決，紀年就照此辦理。讓他們把心思，多花在典章制度上。”
蘭引素仔細想想，好吧，這法子也乾脆利落，於是應下：“是，屬下明白了。年號之事，就按主公的意思，定為沿用’啟元‘，向前紀年。”
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