還好高越之常年掌管船塢，對造船的流程再悉不過，這些日子便指揮著各路俠夜以繼日地伐木造船。船越大對木材的要求就越高，也越難造，俠們便準備在五日趕出幾隻三丈長的小船，分門派乘小船回去。
穀神教的弟子們這幾日都在幫忙伐木造船，無暇顧及修補堤壩的事，汀洲嶼一小半土地還淹沒在海水之中。
白蘅說，等二堤修好、島滯留的海水蒸乾，要在杜若芳渚的砥柱臺前另立一座石雕，刻上阿芷和白皎皎在的十八位子的像。
其實，將姜毓教主的石像稱作穀神像也並無不妥。
傳說穀神是山谷所化，是天地之母。神話畢竟是十分久遠之前的事，它浪漫而鮮明，淳樸而稚，誰知道天地未生之時人間是個什麼樣子呢?但往來的人卻是真切地在這片土地上存在著、存在過的。
汀洲嶼子敬仰的是保護們的神，穀神、姜教主、白蘅、阿芷、白皎皎……們都是當得起的。
柳玉大概是猜出了一些什麼的。而陳溱指出楊鴻化以後，明微也時常在伐木空暇時怔怔向，似是在辨認什麼。偶爾看久了，會被馮懷素輕喚醒。
鍾離雁卻是落落大方。
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霄清步章45第
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