給陸家的分支，死死嵌在他們的刻碑傳承裡。
吳燃燈從刻刀的材質。開鋒的手法，到石碑的選料。浸染的靈，每一步都與陸家祖傳的《金石要》繫結。
別家就算拿到圖譜，沒有那套刻碑的家傳手法，刻出的符紋便是有形無神。
方家的分支，則落在「靈墨炮製」上。
靈墨的原料被他改了方家煉丹才有的丹爐石灰才能提煉，靈石金料煉製之後，丹爐石灰雖不珍貴，但也只有常年煉丹的方家才能源源不斷，換做別家，不通煉丹之，提取靈墨，只會得不償失。
司樂家的分支更絕，氣符同調的調節應，吳燃燈直接改了與音律繫結。
拓印時需以特定的琴音去應符文波，沒有先天的樂，就無法校準氣符串聯之調。
落筆的鬆。指法的輕重，都要契合司樂家《太音希聲》的譜子。
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