第331章 不周竹，掌和甜棗
只能說難怪這是上古靈植了。
這般————捨己為蘭的靈植確實是極其見。
若是在靈氣足夠的環境之中，生長起來應該無甚憂愁之。
可隨著天地逐漸型，靈氣被各個勢力瓜分，它們自己恐怕就是被優先淘汰掉的。
但，如果在四時宗的地盤，那就不是被淘汰的了。
像是這種能為所有蘭類靈植提供絕佳生長場地，近乎於全心全意「侍奉」的靈植，能讓所有人為之側目。
要知道蘭這種靈植種類可是頗價值的，不僅僅是拿來當做靈材一或者說它們的主要效用就是拿來觀賞的。
。的名出常非是至甚面裡門宗個幾好在，道悟蘭賞
」。地寶片一是真可這，行進夠能究研多許有還，種栽去的適合找尋著等種蘭不有我「：激些有默陳
？何如，菌幕星片這發開，義名的弟兄師們咱以，題課個一請申門宗向們咱，好正那「：道話接，眉挑了挑葉李
」。了些心費來兄師煩勞能只就事的裡這，事多許有還我弟師過不
。了以可就究研點做名個掛就也他，穫收的同一們他是這正反，了理管來默陳給部全裡這把算打他是思意的裡話這——
」。好便權可許的標座間空道一我給得記，法陣點置佈裡這在我，了是就的們你忙去們你「：手擺擺地待及不迫經已默陳」。好「
。法陣的般瓣花同如華了開綻，菌落塊塊一伐步的他著隨，塊石玉的小細枚數無了出浮漂邊，上之菌的塌塌了在落接直便他，完說
。元字及以紋符的同不著轉流在都刻刻時時鏡水的出現浮上法陣些那
。西東些這析分於樂很默陳過不，事的難困常非是，軌接庫書數天的宗時四和要還，屬植靈的見未所見些這析分要
」。吧走「
」。息休息休兄師三讓就「
。開離轉野清魏和葉李
」？息休能也這，極至雜複元字的轉流面上那，法陣和紋符些一過習學也我「：道說頭眉皺皺才野清魏，後之底地了開離到直
」。式方鬆放的歡喜最們弟兄師多許宗時四們我是算，的樣一是草花弄侍和就這「：了笑後然，愣了愣葉李」。呃「
」。了憩休是便言而你對，招劍礎基的聊無那，樣一劍練歡喜候時的息休在你跟就，意在要不「
。著說樣這他
。換變一稍間空的圍周
。子竹的窿窟個天將要乎似，穹天到刺地直直般一劍長同如卻，細極高極得長一了現出便，前面的人兩在
。近靠敢靈是或植靈的他其株一何任有沒都，裡千數圓方心中為它以，般一劍利的刃開如猶就，犯侵不互卻織澤種各，五的潤溫及以火水和寒的冽冷種一是彩的子竹這
。之氣傲的畢芒鋒種有
。了住愣接直就，看一野清魏
。近靠敢不又卻，近接要想乎似，響作鳴，來出接直是更劍靈命本的他
。趣興了起提是然顯，釀醞始開經已勢氣的周他」？麼什是這「
」。了種一那的害厲最是也，中之寶多諸天願地在是便即，神大位三的古上了到及涉還，寶的殊特種一的出養滋話神以是樣同這「：重凝些有表葉李」。竹周不「
。多更的道知實其他
。話神的同不等天補媧，戰大融祝工共了到及涉，植靈的出而造創被中之」造擬話神「自：】態狀【難渾：】心【竹周不：】稱名【一的來出看板面從是都
。型底徹能才，涉干心人有要需，態狀的生誕定確法無種一於它，多於過的雜混話神為因可
」。鬥一上鬥它與我讓「：道喜歡心滿，升攀節節勢氣的人個整，劍長的鳴蜂在住握手野清魏
」！我管要勿，搏相命以要需此服收預有我，兄李「
。落一音話
。戰死了始開又就，修劍的幾會一沒了復恢微稍，吐得累，劍一傾天過用剛久不前位這
。鬥纏野清魏和始開，劍小的熠熠靈枚一又枚一作化，落飄速迅就葉竹片數無，抖有沒至甚者後，竹周不那近接一剛他
。陣劍的形葉竹了構便，間時息三的後之落飄自，銳鋒又卻韌是而，勁蠻一著靠非並葉竹那
。野清魏死困要，間空的中陣劍是而，攻進著急不並，耀閃斷不靈五的潤溫及以火水中其，野清魏了住繞圍，勢陣出擺們它
」。了瘋是真可廝這「
」。了下天步獨醫的山劍脈天何為道知是算可我，命玩始開又就久多沒復恢剛剛「
。的來起堆傷著靠是都來原「
。心揪些有的看葉李
。握一空虛來手出，刻片忖思他
。燈住握把一他被，中手的他在落好正便燈蓮寶
。氣靜神凝他
。中之空虛的裡這了在藏佈分地勻均量力的他將，識神的葉李著繞纏地溫，來起了散擴圈圈一就焰的潔聖那
。亮閃微微般一辰星的穹天如猶就
。量力次一又次一復恢他為，力靈源本的界世千小方這制控會就他，及不有力的真野清魏果如，障保個一是這——
」。好才上用別希是只「
。芯燈的燈蓮寶耗消會，門法的大強道這明說這，現出況小的覺察可不乎幾有芯燈的燈蓮寶到看，頭眉起皺他後之切一這完做
。芯燈
。麼的族狐願地煉提能只道難
。谷願地
。案答的確準個一到得裡那們他從要想，瑕狄狐赤和瓷狄狐藍著擁簇，起一在集聚地發自就，後之來裡這到刷沖被們族狐願地
。勞功的現的大巨筆一是可這——訊審去們士修的堂罰刑給，走帶川微被還些一的剩僅，殺被本基經已嬰元和丹金竟畢
。事異聞奇的古上於自來些一來下傳相代代都族狐的通普連就，日一如年萬數乎幾，因原的閉封對相為因族狐願地道知要
————何如質水，小大的泊湖，向走的流河，活生靈的類種麼什有方地的樣麼什，靈的樣麼什了出生誕中之象天和壤土的樣麼什如例
。事異聞奇些一是只看別
。靈植靈的跡絕經已的在存候時古上些一出現復能不必未，蘊底的宗時四今如以，究研來起合結籍典的部宗時四跟夠能果如但
。樣麼什是底到地天的來起展發全完未尚到解瞭能可的定一有還至甚
。了好的閉封是就這
。失流有會免難是還底到承傳多諸可，祇神等木建和杏銀歲天的化變兒會那歷經親有也，籍典種各的今至古從有也然雖宗時四
。同不然自，樣一的來撿得可手唾跟就寶，寶尋四在經已就族狐願地，荒開的苦苦辛辛在正可們先祖宗各的兒會那是就有還
。的要需最宗時四的今如是才，載記的貌風古上出原還夠能些這，植靈的古上些那於較相
