第798章 羅浮，你要強迫我們！神靈的注視！
在場唯一對沃班侯爵的反應有些不屑一顧的，大概也就只有草護他們了。
草薙護堂雖然的確口香正直，不可否認的是，他的心，到底道德還是太強了，是標準的亞撒西高中生，或者說，那不是草護堂本的道德，而是他被現實的條條框框，種種人類社會約定俗的道德，束縛了自己的本心。
事實上，弒神者本就不可能是道德極強的那種人。
弒神者的愚者之稱，正是因為，其本心並不會到後天因素太大的影響。
面對沃班侯爵的再一次追問，就連一旁的羅濠也忍不住道：「羅浮，你已經超越我等。今日我等願以你為師，懇請先生傳授，如何掌握權能之法。」
一邊說著，羅濠畢恭畢敬的朝著羅浮欠萬福。
雖說羅濠被稱為最兇惡的弒神者，然則，其出於乾隆年間，在尊師重道方面，卻是無可指摘的。
。例先的濠羅和爵侯班沃了有
。禮行浮羅著朝紛紛，人等王之劍，翰約王冥。大山歷亞子王黑
。蠢愚的真是不並而，著執的之為而為可不知明是，愚份這但，者愚是然雖者神弒
。所為不舊依，後之眉皺了皺在是卻，堂護草的旁一，禮行的者神弒眾一對面
。制限的本者神弒，到有沒還底到在現他
。在存的界世裡到接會不本是怕他，島丁撒的利大義趟一了去，下排安的男之佐須公老後背在是非若，知所無一界世裡對，已而生中高的通普個一裡界世表是只就堂護草，始開一從竟畢
。者神弒的上點頂在站界世裡了為，人通普從，間之躍一而
？呢境困的本者神弒，到會會何如又，呢應適有沒還都份的者神弒連堂護薙草
」。了會機的能權握掌了去失底徹就們你，始開刻一那的者神弒為們你從「：道，聲一了息嘆的幽幽浮羅
。法說種這信相會不都何如論無爵侯班沃」！能可不，不「
？行不麼什為們他麼那，了到做夠能然既浮羅，來看他在
。到不做卻們他，以可浮羅由理沒，輩前的浮羅是都還們他，上線間時條一另在且況，者神弒是都家大
。之狂瘋分幾了上帶都中神眼，來起重凝比無得變間瞬臉的他，爵侯班沃是就的接能不最
」。了罷法辦的能權握掌夠能條一是過不，求所們我，裡這在落隕你讓能不必未，力協心齊們我是若，神之從不是在現你但，王之強最是確的你，浮羅「
。格位的明神走奪，有己為納底徹能權的上己自將，巢鵲佔鳩底徹於至乃，命壽自續延了為是全完，的目的能權握掌教求浮羅想他然雖，傻不底到爵侯班沃
。了在存的解理夠能理常是不經已本在現，族同的度程神之從不了到升提自將像好似看個這浮羅，到識認的楚清爵侯班沃讓實著，段手的劍魔厲凌了為化數盡，的圍範大多道知不將種那的來出現展才剛浮羅但
？呢大強加更能權的己自比至甚，會也樣同方對能權的己自，能可有沒有麼那，能權手之銀的裂撕的樣一尼東王之劍和握掌夠能然既方對
。般一尼東王之劍是像就，強更己自比定肯麼那，能權的己自了握掌的真浮羅是若，信相爵侯班沃
。度程種那到大強夠能然竟，能權個這手之銀的裂撕，信相會不也，己自尼東王之劍連就怕恐，前之浮羅在
。得必在志爵侯班沃，法辦的能權握掌的謂所那浮羅於對
。人他其鼓要然當他麼那，手對的浮羅是會不人個一己自定肯以可然既
。呢有沒都子腦點這連能可麼怎爵侯班沃，在存的年百幾了活是也歹好
」？樣一王狼和也們你「：道，者神弒他其了向看是而，脅威的爵侯班沃會理有沒浮羅
」。難所人強會不並我但，奇好很也我，法辦的能權握掌於對，說然雖，是不我，個那「：道說，來手隻一起舉，般一生學的名點師老對面個一是像卻，堂護草有唯，了默沉都俱刻此，者神弒的有所，在濠羅括包
。來起善不得變氣語，沉一臉王之劍」？嗎徒叛的族同有所們我當想是你，伴夥「
。弟兄為堂護薙草稱會還爾偶，伴夥個一口一，近親是很王位七第個這堂護草對像好似看，痴劍個一是尼東王之劍
。人的爵侯班沃王狼於次僅度程躍活段階現中者神弒是上得算，尼東王之劍，則然
。著執的像想法無人常著有，力實升提於對
。段手的劍魔為化數盡的地天片一將，間之手反是卻，中手浮羅在，能權的武等劍持加是只，裡手己自在明明，了到見眼親在是其尤
。的像想法無所人常尋是就本，多有，力能的能權握掌的謂所種這於對他
。的恨可最是才徒叛，間之徒叛和人敵在
。徒叛了為視者神弒有所被的問疑無毫，堂護草的上場立一同在站人他其跟不擇選卻候時個這，者神弒為作，然顯很
」。式方的迫強種這用該應不就們我麼那，的人別是，力能種這但，能權握掌底徹著執麼這麼什為們你，道知不然雖我「：道弱示甘不堂護草」。了罷人別迫希不是只我「
」？嗎法辦的能權握掌到學中手他從以可就，式方種這過至甚？任信的王之強最到得夠能就，說麼這，為以你過不。別區的大麼這有會然竟，位七第個兩，到不想「：道，笑反極怒爵侯班沃」————哈哈哈「
。呆口瞪目堂護草讓接直，的潑水髒這爵侯班沃
？嗎法辦的能權握掌到得想不的真是堂護薙草
。能可麼怎
。會機的力實己自升提絕拒會人何任有沒
。了顯明太上堂護草在，跡痕的訓規會社是只，外例不也然自堂護草
。果結的後訓規會社於自出是而，心本自出是不都，定決的有所乎幾他
。己自求要來定規一這照按會就他，錯是麼什，對是麼什，他訴告訓規的會社
。者前擇選會舊依卻他，悖相心本的他和，訓規種這怕哪
。德功為方。滯無念念，德是等平，功是見
。因原的者愚為之稱被是也，了能本的者神弒是乎似這，本張舒
。本的己自察法無本讓，訓規的會社，個一的深最的抑被是本然顯堂護草，中其但
。心眉的堂護草是恰恰也這而，樣一者神弒他其和會才他，下態狀種這在，中之熱狂陷，裡間時的短極在會才堂護薙草，候時的中鬥戰在有只
