歷史影視作品的創作標準有很多，可其中有一條鐵律，是任何創作者都不能逾越的：必須聚焦真實的人與事件，真實，就是歷史劇的基本，是其立足的本。
可人本就複雜多元，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，要真正做到「真實」二字，並不容易。歷史上的每一個人，都有著多面，既有閃點，也有不為人知的瑕疵，而這正是歷史的魅力所在。
就像明祖朱棣，他雄才大略，主持修撰《永樂大典》，貫通古今。包羅永珍，又南征北戰。開疆拓土，開創了國泰民安的永樂盛世，是歷史上公認的有作為的皇帝；可另一方面，他為了奪取皇位，發靖難之役，兵戎相見，最終死了自己的侄子朱允炆，留下了弒親奪位的爭議。
他不是傳統意義上的「好人」，卻是一位實打實的好皇帝。
再說明英宗朱祁鎮，他待人寬厚，溫和，對邊的人無論是大臣還是太監，都極為仁慈，即便淪為瓦剌俘虜，也憑藉自的人格魅力征服了不敵人，甚至讓瓦剌首領對他禮遇有加；可他最大的致命傷，便是寵信太監王振，聽信讒言，盲目親征，最終釀了土木堡之變，數十萬明軍覆滅，自己被俘，大明王朝一度陷亡國危機，差點毀在他的手裡。
他是一個好人，卻絕非一個合格的皇帝。
還有家喻戶曉的抗倭英雄戚繼，他率領戚家軍抗擊倭寇，掃平了東南沿海的倭患，保衛了百姓的生命財產安全，是當之無愧的民族英雄；可鮮為人知的是，他也有不為人齒的一面——為了謀求發展。鞏固地位，他中飽私囊。收斂錢財，甚至拉幫結派。結黨營私，留下了難以抹去的汙點。
就連被譽為「千古第一相」的張居正，也並非完無缺。
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