眾聖經過商議之後,便都決定煉造死亡之淚。
葉青冥不大願意,但也無法反駁。畢竟,如今生存在是最需要考慮的。
而與元聖這人,實在是難以商量和妥協。因為元聖就是一個絕對的梟雄,什麼都是可以與他商量,但什麼都是可以不作數的。
接下來要商量的就是如何煉造死亡之淚。
眾聖首先討論到了劫火。
什麼是劫火?
對此,伏羲大帝首先做出瞭解釋。
這世上的火有很多種,但能被稱作為劫火的,必須是帶有災難,如此才是劫火。
”。來出造煉淚之亡死這將夠能否是道知不,火劫難災味一有中道天難災在,道天難災是乃的煉修僧貧“:道說人聖提準,候時這
”!試一以可“:道說帝大羲伏,趣興了來時頓聖眾
。氣紫蒙鴻和氣靈亡了出祭便祖道上太,下當
。起一到融要就快很乎似,繞纏相互中之火劫在氣紫蒙鴻和氣靈亡,氣二此燒焚來火劫難災引便人聖提準
。睛轉不目的看人等軍羅與聖眾
……了去過就快很時小個一
。明分渭涇又但,綿纏相互是還卻氣紫蒙鴻和氣靈亡那
。思意的融相有沒終始
。了事算不就那,易容般這真若。決解易容麼這能可不事這,白明都裡心,失太有沒是倒聖眾
”。了錯不是算該應力之火劫的僧貧說按。以可就火劫是不並,來看“:道笑苦,火劫難災了回收人聖提準
。道聲沉帝大羲伏”?行才火劫命宿要真道難“
”。了火劫命宿到不找也再是卻我,今如!火劫命宿要是則淚之亡死而,的來出造打氣紫蒙鴻將火劫運命是就的到看我。之煉火劫運命以,融相氣之蒙鴻與素靈是乃造打的氣紫蒙鴻“:道說軍羅
”。的命宿大有是經曾友小軍羅而。淚之亡死出造打能才火劫命宿有只,是就那,事件一了實證至們我,今如。事大出要會才,到辦易容是若,劫大數天是乃淚之亡死。的常正是才這為認道貧但,難很確的事件這“:道說祖道上太
”?運命大了有沒也,命宿大了有沒,你在?嗎對,了失消都便切一,後運命大完展施你在,說是你,友小“:軍羅問尊天始元
”!運命大至乃命宿大有擁再想不也我為因是,西東個這找去不直一我年些這,中之的我了融經已早子種的命宿。命宿大了回找又候時的死瀕在我來後過不,過失消也前以命宿大的我實其“:道又,後之罷說”!錯不“:道說,頭點軍羅
”?麼什為“:問帝大羲伏,怪奇頓聖眾
”……惡厭種一有懷命宿大對我,來後以所。來下了活才撞誤打誤是都次每我,怖恐為極火劫命宿。來起燒燃會就火劫命宿,候時的滿全影的命宿當,籙符的命宿道一有,裡域腦的我在。影命宿下留會還,候時的展施在,損命壽是止不且而。價代為命壽的以得就,量力種這用要。命宿的中之冥冥與自來是而,量力的自我是非量力其,法的奇神門一是命宿大“:道說,氣口了嘆軍羅
。悟大然恍時頓聖眾”!此如來原“
”。法辦想去方地的他其在要需還們我。西東的在存都直一是,命宿。命宿大自來是定一不並許也,火劫命宿。的樣一是都理道個些這,以所。他其想再後然,來下活己自讓是也的做要先首友小。命宿大復恢來友小軍羅求要去能不也便,刻此但。亡存的宙宇慮考去再,來下活先要說在都們我。大很價代且而,險危是確的命宿大這“:道說祖道上太
”。證保敢不真個這,復恢能不能但,命宿大復恢來著試會我“:道說就也便軍羅
”!重為命以該應是也你得覺是而,套客意故非並道貧,友小“:道說祖道上太
”!白明輩晚“:道,笑一軍羅
。的援支是都,的做要軍羅正反,見意多沒實其,話說有沒是終始旁在貞素黑
。然以所個有沒都但,來火劫命宿起論討續繼聖眾
。來聖元起說又家大,後之
”?呢對應能還否是們我?法之陣破了變改且而,了搞又他是若?呢陣大的障迷蒙鴻搞新重會不會還他麼那。了了不玩是他,的之約法道天?呢招麼什出會他,次一下“:道說帝大羲伏”。陣大障迷蒙鴻了搞又,阱陷的約法道天布聖元次一上“
。紛紛論議刻立聖眾
”。了權言發有最是該應友小軍羅,中之場在,法陣這到說“:道,笑一祖道上太
。軍羅向看都聖眾
”。事個這幹來力費時費再會不他以所,有我法之陣破,是鍵關。間時的年百一要需至也,建組新重要想聖元,了過究研的細仔次上我法陣的障迷蒙鴻,心放以可是倒家大個這“:道說,笑一也便軍羅
”!防不能不,人此聖元,說麼怎管不“:道說娘娘媧
。同贊示表都聖眾
。來然以所個出論討有沒是還究終聖眾,論討的火劫命宿於對
。究研來的慢慢以可,間時有還在好
。來起了聊獨單帝大羲伏有還祖道上太和軍羅,後散議會
”!祖始靈亡於關是就那。的急著較比是事件一有還前目,事的火劫命宿說不先“:道說軍羅向祖道上太
”?嗎事搞會他心擔是輩前位二“:道,眼一帝大羲伏和祖道上太了看軍羅








