在浩瀚乾坤、茫茫天道之中，人族雖孱弱，壽數短暫，卻獨得天地之鐘，被尊為萬之靈長、乾坤之樞機。
古老的典籍中記載，人是通天地的橋樑，其形暗合周天之數：頭圓象天，足方履地，五臟對應五行，西肢契合西象，周竅便如星辰羅列。
這皮囊，並非僅僅是之軀，而是宇宙大道在人世間最妙、最和諧的顯化。
故而，那深山老林中得了機緣、汲取了日月華的異類，無論是狐魅、木，還是山魈、石怪，歷經數百上千載的苦修，凝聚了丹，開啟了靈智，其最終蛻變的形態，無一不是“人形”。
這並非僅是慕人間繁華，其源深植於天道法則之中。
禽草木之屬，其本雖有強悍天賦，卻亦先天桎梏。虎豹利爪雖銳，卻難結玄妙法印；古樹枝椏雖繁，卻難演周天卦象；飛鳥雖可翱翔天際，其經脈卻不堪運轉無上道法。它們要真正參悟大道，褪去矇昧，便需先得一能近道、能道、能演道的“道”。而這天地間，最完、最標準的“道”，便是人之形態。
縱觀古今傳說，莫不印證此理。且看那蜀山深澗之中，曾有白蛇修煉千載，為何偏要化作名喚白素貞的子，來西湖斷橋上尋那一段人間緣？正因深知，若不經歷這紅塵洗禮，悟人的恩痴纏、悲歡離合，其道心終有一瑕，永難圓滿，更遑論窺視仙班之奧妙。
那青城山下的狐仙，若不以翩翩公子的形貌出現，又如何能世讀書，明理知義，以人的方式積功累德？
。雲斗筋與化變般二十七得習，法妙上無那悟領能方，人於近趨皆止舉行言，”法“副一得修中化默移潛，基為相本猻猢以是亦，時祖老提菩師拜他，窮無幻變，大廣通神，猴石的養地生天，空悟孫那是便即
。奇傳悽段一下留或，果正得或終最，煉煉裡火煙間人這在，香添袖紅，對作詩生書與能怎，囊皮好副一得借非若，魅狐妖花多，中之本話》齋聊《那有更
。化變應，炁一天先納引式方的合契最以能方，形人出化有唯。門法二不的道大往通是，態形之人因皆，切一這
。海湖河江的息不流奔轉運力靈為能方系脈經的人，法訣複繁的神鬼地天通掐能方手雙的人，語咒言真的力偉上無含蘊誦能方舌的人
。徑途的可不必超終最見心明、心道鍊淬是也卻，難劫與石刀磨的上路行修是雖，常倫德道、慾六七的有獨所中之”人“那
。質本”道天“的滿完融圓那及正真以難，花看裡霧，雨觀窗隔同如，與沌混層一著隔遠永便心其，纏痴恨歷經，態百塵紅悟，人為化曾不若，怪個一
。始開的擊衝起發位地”長靈“的上無高至那向是，步一的化造地天取竊是而，囊皮象表個學是僅僅非絕，形人化變：輩後化點常時們”宗祖老“的大廣通神、機天悉些那，此因
。律鐵的越逾可無、的深靈真萬於印烙便來以荒洪自條一是乎幾，人先，仙，下之則法地天方這在。變蛻大偉的次層命生新全個一到升躍，殼舊胎原去是，”塹天“的過渡須必上路修苦們它是便，人這。匙鑰把一的仙道得終最、秘奧道天探窺了到拿是便，形人作化
