在回到總部報告裴生流分化為Enig，真正為《源一聖經》典籍中記載的救世主時，斐爾第?一時間面臨的，是來自以教皇為首並眾多樞機主教所召開的裁決會——去質詢斐爾，為何沒有在救世主出現?的瞬間像別的教徒一樣拜致禮。
因為這個行為，使?得斐爾的宗教虔誠心遭到質疑。這樣一個對救世主毫無敬畏之心的人?還能否擔當聖子重任？如果?斐爾沒能給出一個合理的回答，那答案就已塵埃落定。
斐爾早就預料到了這番遭遇，也早就準備好了回答。
“我行為的一切初衷，都是加深教會和救世主之間的關係。”
據斐爾在裁決會上所說，他?和裴生流年起便相識，很瞭解對方的?格。裴生流對名利毫無興趣，因過往經歷也對“救世”行為本有極強的厭惡和排斥?，所以若是教會不顧對方意願，強行將其作為救世主來崇拜跟隨，很可能會反而引起裴生流的厭惡，導致與教會疏遠。
事實上也正如他?所說，裴生流拒絕與一切源一教教徒談話，更拒絕接救世主的份，反而只?有用平常人?態度對待他?的斐爾依舊能稱得上一句朋友。斐爾指出，過自己循序漸進讓裴生流接教會，並進而認可救世主份是唯一的選擇。
這是十分有力的辯駁，斐爾都快要功無事了，直到教皇指出——有訊息聲稱，斐爾對裴生流懷有不軌之心。
先不說聖子本就不允許，要將純潔心都託付給上帝；是斐爾上的人是他們的救世主這一點，就讓源一教無法?容忍。
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