這些人形生,同樣穿著殘破不堪、沾滿汙穢的,依稀能看出原本屬於青雲宗或其他南離州門派的制式。但他們的軀,大多發生了不同程度的畸變。有的手臂異化猙獰的骨刃或手;有的皮角質化,覆蓋著暗紅的鱗片或膿包;有的頭顱扭曲,面目全非,只剩下一張佈滿利齒、流淌著涎水的巨口;更有的,半邊子彷彿融了暗紅的霧氣,介於虛實之間。
他們上散發出的,是比“影怪”更加複雜、更加“有序”的“汙染”氣息,彷彿是將那種外域的混力量,以某種糙但有效的方式,強行融了自。他們的眼神,渾濁、瘋狂,卻又帶著一種令人不寒而慄的、扭曲的“虔誠”和“狂熱”。
此刻,這十餘人正圍繞著三座祭壇,以一種怪異、僵、卻又充滿某種原始韻律的姿勢,緩緩舞、叩拜,口中發出含糊不清的、彷彿夢囈般的音節。隨著他們的“儀式”,祭壇上那些暗紅符文微微亮起,空氣中瀰漫的“汙染”氣息,似乎正被緩緩引,朝著祭壇匯聚。而“藤牆”似乎也因此,微微向兩側“分開”了一隙,出後面更加深邃黑暗的、彷彿首通山的——裂隙口!
他們在……舉行某種“祭祀”或“開啟”儀式?這些是……被“汙染”侵蝕、畸變後,保留了部分神智和記憶,轉而崇拜、侍奉這種“汙染”力量的“墮落者”?還是說,是“紅蓮業火教”在此地留下的、與“外域”力量結合的、更加可怕的“信徒”?
無論是哪一種,都意味著,進古陣裂隙的難度,遠超預期。不僅要面對“蝕藤”和空間褶皺,還要在至十餘名實力不明、手段詭異、且很可能掌握著部分控此地“汙染”力量的“墮落者”眼皮底下,潛裂隙!
林晚伏在巨大的顱骨後,屏住呼吸,靈識收斂到極致,只以目死死盯著山坳的形。大腦飛速運轉,思考著對策。
強攻?絕無可能。一旦暴,別說這十餘個“墮落者”,是驚骸骨山上可能存在的更恐怖存在,就必死無疑。
等待儀式結束,他們離開?看這架勢,這儀式似乎是為了“維持”或“穩固”裂隙口,恐怕不會輕易結束。而且,他們很可能就常駐在此。
。燈明的中暗黑同如都,波命生或力靈的常異何任,地此在?調麼什用?山離虎調
。關過混矇能可不乎幾,”者落墮“的銳敏加更知量力”染汙“對且、慧智高更有然顯些這對面。裝偽糙的”怪影“和境環”染汙“的識意無對針是那但,象假容相”染汙“的擬模息氣”蓮世淨“和”木古生蘊“有雖上?去進混
。一了大擴乎似也,隙的開分”牆藤“,盛越來越芒文符紅暗的上壇祭。吼嘶的力蠱滿充、的銳尖了變也語囈的中口,烈激加更作的舞,段階的熱狂加更種某了進乎似式儀的”者落墮“些那,坳山。決否速迅被又,過閃中腦在案方個個一
。利不為極都對,種哪論無。隙裂進會能可”者落墮“些這,者或又,”閉關“被或”固穩“底徹能可口隙裂,完式儀旦一!了等再能不
!隙裂進,隙”牆藤“鑽,地空片那過衝,度速的快最以,後然,”混“的攻圍命致發引即立會不又但、意注人有所引吸暫短以足場一造製,段手種某用利,那剎的低較對相惕警是也許或、中集最力意注人有所、完將即式儀在!險冒須必
。了步一看步一走能只……麼什對面會後隙裂進於至
。度速限極的出發能所己自及以、離距、間時著算計默默始開並,西東樣幾出取地翼翼心小,中指戒儲從始開。利銳靜冷般冰寒同如得變,神眼的晚林
。目刺般如己,芒的壇祭,坳山








