其實，所謂的“經典”，是皇帝講古典歷史的一種特殊的朝廷，畢竟作為一個國家的國王，除了要有一顆關世界的心外，還要懂得道理，而且金大福還很年輕，這也是一種必要的手段。
說到復辟，這種做法自漢朝以來就已確立，經過一千多年的發展，這種做法在歷代和以後的朝代也有了深的發展，這種做法從未被廢除，而且越來越制度化。
尤其是明代對經濟發展的高度重視，日月朝一直有這樣的做法，從朱元璋上臺以來，一開始就沒有時間，沒有地方，也沒有地方。日月朝初期，大多數的哥哥和皇燕城很勤，很有學問。雖然儒家經典當時並沒有制度化，但與聖人的啟蒙沒有任何關係。效果是完全顯著的，除了“經濟”這個詞不是以“經濟”這個詞命名。
九歲的時候，高階主管怕自己不能鍛鍊，因為他還年輕，所以當時負責政治的楊世奇、楊、楊三個高階守衛員要求開業，直到明代才建立了“經濟金融系”。
一開始，這個系統很簡單，每個月的第二、十二、二十二號，每個月有三次，皇帝來到文華大廳聽，天冷，天熱，暫時免辦。
到去年底，經濟金融系更加細緻，據說除了月度監管外，每天都有一場小說會，做小經濟問題，每個敦倫市都有一場大講，場面更加壯觀，所有能排在法庭的頂級學者都會到場。
這種頻繁講課的目的是很明顯的，就是要使皇帝的講課持續下去，這樣才能長期有效。
可以說，這是封建帝王以治國之道接教育的最重要途徑。
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