在崇尚“修行為尊，科技為輔”的理念，科技甚至可以說是，“不流”的諸夏國，就是存在有，這麼一種現象。
越是經濟發達、強者雲集的城池，科技存在的痕跡，也就越、越小。
越是欠發達、強者稀的小府小城，科技化的痕跡，看起來就越發濃重。
當然，率先確立並且實施，“科技興國”的發展政策，以“科技文明研究”，為主要發展方向的大明府，是一個例外中的例外。
這是因為，那些沒有修煉的可能，或者是境界水準，始終都在中低階，不斷徘徊的人族修者，若是想要保證，自的生活質量，乃至是保證生存機率，就離不開，科技裝置的輔助。
而伴隨著科技的逐漸發展，想來這一形勢，也會慢慢地得到扭轉。
這一點，在崇尚科學與資本，科技化已經普遍全國，無論是科技，涉及的方面、規模，還是科技的發展程度，俱是極其之廣泛，異常之大、高，並且發展的速度，還在不停地增長，甚至科技文明的地位，已經有了，與“修行”平起平坐的亞特蘭帝國，便不難看出——
在亞特蘭帝國，越是發達的城市，科技存留的痕跡就越重，而“科技”與“修行”，也越發相輔相，越來越難以分家了。
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