如果可能的話,讓黑白無常直接給他嘎了得了,實在不行先把他第三條嘎了,省的留在人間害人。
護法五神真給力,替我去跑了一趟司,結果查回來告訴我,說司收不了劉三爺。
這讓我,很是意外。
我問護法五神,這劉三爺是何方神聖啊,怎麼連司都收不了他?
他們告訴我,像劉三爺這種人在人間幹壞事,司可以懲治,但不能收他的命,因為劉三爺是在正一派了傳度的。
傳是傳承,度是度化,傳度的意思就等於是了道門。
這裡面有幾個講究,跟大家說一下,教大家正確識別什麼樣的才是正規道士。
以正一派為例,首先第一步,凡是信仰道教的人,都可以去道觀辦個皈依證,這個幾乎沒什麼難度,有了皈依證的人,就可以做居士,但這並不是道士。
。度傳加參以可就,後察考過,門道引父師由,承師有要須必道正真想
。輩字、名道、承師了有也,籍道的式正了有,了籍裡那帝大三在於當相就度傳
。行才籙授過經須必話的壇登要,以可的單簡,法行能不還候時這但,士道級初是就,後度傳過經
。師法為稱被可才,位職了領庭天在是就,後之籙授
。過籙授要須必父師是提前,法行名之父師借能只,子弟度傳的籙授經未
。的同相是籙授和思意,位職是就職,告奏是就奏,職奏也派門的有
。別區的師法袍紫、師法袍黃麼什有會才以所,階品的同不為分還,同相不也事的理管,同不位職為因
。了差公於屬是這,道行天代間人在以可,馬兵調以可,法持行順言正名以可,師法的位職了領
。真全說說再
。巾冠以可才年三行修廟住,道為稱的觀道初,的家出要需是,同不一正和真全
。父師的己自了有,士道式正為能才步一這過經,式儀的家出真全是巾冠
。了士道級初是就步一這過經,多不差度傳的派一正跟,戒小稱又巾冠
。界仙登緣無,戒持不道學謂所正,士道家出的格合正真個一是才這,戒傳過經要需還,行修後往再
。了位職有上天在是都,應對籙授的派一正跟這,職撥要需真全,有還
。戒十真有又道坤對針,戒十、戒八、戒五真初為分,戒真初持要門剛,嚴常非也,多常非律戒的教真全且而
。戒大仙天授能方,的錯過有沒再,條百三有共一戒大級中這,戒大極中授能才,錯過有沒戒真初持
。條十七百二計合,類十為分又法每,法七十二有共戒大仙天
。了說細詳不就裡這,下一搜去以可的趣興,律戒的別多很有還外之此除,戒大壇三真全是就起一在合個三這,戒大仙天、戒大極中、戒真初
。討探正指以可家大,謹嚴不的說裡哪果如,了講多不就,的守遵要律戒多很有是也派一正,了然當








