大惡之人死後就直接墮冥府地獄，斷了氣就去，連超度的機會都沒有。
所以這裡的無間，就是沒有間隔，稱之為趣果無間。
不過，四十九天中的說法其實並不是絕對的，很多人幾年幾十年都往生不了，這就又牽扯到另外的理論，比如因果業報，這就不多說了。
第二個無間，就是苦無間，這裡有兩個意思，一是普通的地獄罪人在苦的時候可能是區域的，可能是頭部，或者腳部，但無間地獄的罪人在苦的時候，是從頭至腳、從腳至頭，沒有一個地方可以倖免，也就是苦的部分沒有區分，用一句東北話來說：整個啷都得遭罪。二是沒有片刻間斷，一點息的時間都沒有，不停的苦。
第三個是時間無間，這個人苦的時間是沒有盡頭的，每一個剎那都必須要承痛苦的果報，永遠也不得解，所以做時間無間。
第四個是壽命無間，這個人在無間地獄當中，他的壽命是隨死隨生，比如說罪人被丟到油鍋裡面去炸，炸到都幹掉了、死亡了、剩下骨頭，這個時候一陣風吹過來，他那個骨頭又長出、又活起來了，活起來以後又繼續炸，所以他的整個壽命是沒有間斷的。
第五個是形無間，形無間就是說一人亦滿、多人亦滿，這個無間地獄的罪人，他自己覺到所有的刑都是在對他施設，比如說他覺到他是在刀山刑，同時也在油鍋地獄，同時也在拔舌地獄，所有的刑都是對他在施展刑罰。
但是以上這些說法是佛家的，李墨窮說出來之後，高道長卻也沒啥反對意見，只是面無表地看著那兩個日本娘們。
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