“而出馬仙這個行當的存在，是以堂口作為場域，過神秘的儀式、充滿共的傾聽以及心理暗示等方式，構建起一個能夠讓人們安全釋放緒的空間。”
“當人們面臨莫名的恐懼、反覆發作的失眠、鬱結於心難以解開的煩惱等這些所謂的‘虛病’時，出馬仙能夠給予他們心理上的安以及正向的指引，幫助人們打破認知上的死局，填補了底層心理干預方面存在的空白。”
“鬼神之說就算虛幻，但出馬仙能在這虛幻飄渺之中，為眾生尋找一藉，讓人們重新獲得生活的底氣，這就是功莫大焉。”
“所以，從社會學的視角來看，出馬仙就像是社會力的‘緩衝’。同時，還為邊緣群提供了全新的社會份。”
“一些普通的婦、失業者、久病之人，憑藉‘弟馬’的份，一下子從弱勢群轉變為能夠幫助他人的‘師傅’，從而獲得了社會的尊重以及一定的經濟收。”
“與此同時，出馬仙還以民間互助的形式，化解鄰里之間的糾紛、調和家庭部的矛盾。在正規的社會服務無法覆蓋到的角落裡，它充當著‘緒穩定劑’的角，維繫著基層社會的溫與秩序。”
“簡單來說，出馬仙存在的意義就在於它能夠幫助人們解決那些科學無法解答的難題，也是宗教信仰末端不可或缺的一個環節。”
“然而，在這看似好的環之下，卻是象叢生。當下出馬仙領域魚龍混雜，各種所謂的‘大師’遍地開花，只要錢就能夠安設堂口，十個出馬仙裡面就有九個是假的。”
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