“鮮滋養土壤，亡骸哺育大地，起源之風將拂過世界，帶走眾生解的靈魂。死者面朝歸途，背向大地，接天空的。新日照耀前路，驅散迷途，祝福它們前行的旅途。靈魂在這世上不值一文，唯有歸於起源，才可滋養生者。祝福我們的，祝福我們的眼睛，祝福我們的靈魂，我們的會蓬有力，雙眼會刺破黑暗，靈魂會綻放輝，因我看得見這世界......”
就像每一個對他屈膝的非凡靈魂一樣，蛇行者惡魔也從神文中誦出了它自己的經文。和還活著的人不一樣，它從神文中讀出了腐朽和新生，視線也穿了現世和神代的迷霧。對生靈來說，神祇仍是飄渺的信仰和祝福的偉力，但對它來說，諸神乃是在神代的穹頂佔有無限靈魂的恐怖掠食者，是確鑿無疑的實。
與此同時，它也注視著始源之火磨滅靈魂，將其化作無知無識的腫脹野。它從神文中揭示了它領悟到的一切——生命本就是為了滋養死亡，而死亡歸於始源，又會為新生者的養料。
這種殘酷的迴，就是靈魂始於始源也終於始源的註腳。
塞薩爾把青蛇拽回現世，自己也從哨塔雛形離去。接下來的事還是得給法師，畢竟，法師們可以在神代永恆的當下勾勒式。他要是繼續駐足，定會擴散出越來越多的時間紊流，引來越來越多蝗群般的無名惡魔。
不過，有這麼一個蛇行者惡魔誦出新的經文，他也對這世界、對他的教義有了進一步考量。雖說惡魔們都是扭曲瘋狂之，但它們也有著生者無法得到的領悟。新日既然可以照耀生者的路途，也未必不能在神代輝映出死者之路。如果應對得當，他也許可以讓他們像苦行者一樣平靜地接歸途。
......
他親的蛇和老鼠也被徵用了，為了在神代刻下式，擁有偉力的法師總是越多越好。塞薩爾被勒令不得走出閾界，只好開啟空之間的捷徑，從一閾界跳往另一。不出意外，眼前仍然是供他落腳的私人房間，不過，他看到阿爾尼雅在他的書桌旁翻閱手稿，活像個正在審視自己面首私人信件的主人。
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