“懷義，你主持白馬寺，
需在佛門之中，
宣揚朕承周天命，
登基為帝乃佛法所佑、天命所歸，
令天下僧尼、信眾，皆心向新朝，供奉聖君。”
薛懷義合十行禮：
“懷義遵旨，定以佛法為盾，
為神皇護持新朝，普度天下。”
。豪丈萬著湧翻底眼，夜沉沉外殿著，前之座在站曌武
，柄權的中手己自信只，命信不從
。圖宏的中心己自信只，地天信不
，人之盡自夷鄙
——擇選的蠢愚最是那為認
，火水於救自不若人
；有沒都格資的憐垂地天被連便
。割宰人任能只遠永便，搏一力不若人
，己自棄放會不遠永個那是便，而
。人的路條一出殺中境絕在遠永
。周為唐改要，心決定下於終，日今
。初載元改，一初月一十年元昌永從，旨下刻立曌武
。冬仲維時，一初月一十，年元昌永
，生寒凝瓦璃琉上之陛丹，消未雪覆
，立而戟執衛牛千外殿
。冽冷冑甲
，朝大旦朔月一十乃日今
，而貫魚門端自百武文
，靜肅卻碎細聲之袂
，語私聞不，上之堂朝大偌
。響輕履步聞唯
，氣骨之禮爭命抗臺鸞閣日昔
，盡殆散消裡風腥的喋室宗、織羅吏酷在己早
。冰薄履如，首垂眉斂，下之威天曌武在皆，武文朝滿
”。新更珍永，朔合至冬，一初月一十“
，上之階玉於落晰清音聲的曌武
。芒鋒的謀籌年十數著藏，沉漸調語
；首歲為月寅以，正夏行唐大
。制之子建正周循當，統法室周承定決己既
”！月正為便月一十，起日今自“
。妄敢人無中殿，落音話
：地天告昭在似又，語自在似，天沉沉外殿著
。始肇元新，載過命天為意，字二’初載‘“
，改朔正，易法曆
——曉知人下天要是便
”。端開日今自運新，盡己序時的舊
，松如凝端姿，首班相宰於立倩長岑
。瀾波無毫上面
，輔宰朝當為他
，幻變雲風堂朝了慣見
，來以制稱朝臨曌武自了睹目眼親更
。海西加威，固日柄權
，向方座向眼抬他刻此
，容雍度氣，闔微目，上其坐端曌武
。及可主常尋非絕，儀威的上之下天於駕凌份那
，緒思千萬中心倩長岑
。分半外敢不卻，湧洶流暗潭寒如
，畏敬的君對臣的純單是不來從，曌武對他
。雜複與盾矛的骨結纏種一是而，牴的者心異非亦
線界分————
。勵鼓和援支的們子寶謝
