第167章 狐丘論霸
狐丘丈人輕步登上講壇，緩緩說道：“野人出低微，德薄才淺，本不敢臨壇。然蒙大王恩典，太叔抬，今斗膽妄言，諸君審之。
“大周立國之時，武王以上天之德，分封紂王之子武庚於殷商之地，封邦建國。不料武王駕崩，三監竟然與殷商族一起叛逆，南方徐國、奄國、薄姑國也乘機而起，聯合反叛！時武王之子王年僅十歲，大周風雨飄搖，危在旦夕。
“幸得周公旦三年浴平叛，方得大治。但王雖已長大，仍有餘悸，便定王制，千里之外設方霸，以助朝廷鎮守遠地。
“此便是立霸之由。王廷之意，便是以方霸安定天下，鎮諸侯。遂有王立齊為東霸；襄王立楚為南霸；惠王立晉為西霸。霸者之職，助天子鎮守一方，安定社稷。正如一大家人，因子太多，田地太廣，父親管不過來，便各分一片，授權仁長之子轄之。
“故凡霸者，必以兄弟仁之心，恪守王制，排憂平患，解釋紛爭，禮遇兄弟。故齊桓公分禮燕，寧願喪失國土，也不失卻德禮。救刑于國滅之際，援衛於屠城之時，以父兄般仁之心，九合諸侯，一匡天下，為天下共尊。
是故，霸道非逞強立威，非攻城滅國，非索人朝貢，非爭霸天下。霸道者，扶危幫困，存亡繼絕，平安天下也。管仲雲：霸者，便是招以禮，懷遠以德。德與禮，便是霸主之道也。”
“然則今日霸主，攻打許國，討伐衛國，遠征蔡國，惡戰秦國，使天下諸侯聞風膽寒。此種霸業，焉能長久？晉之禍日不遠矣！諸位察之，戒之！”
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