當年周穆王初次踏足眾神降生之地——崑崙時，正逢三月三蟠桃會。他有幸逢會了來自崑崙雲山、歸墟海外的六界眾生，九天神靈。那些異傳說，竟都活生生的展現在他眼前。
原來崑崙神山，真有華胥一夢。
姬滿用了瑤臺主人西王母的慷慨款待，收下了神所贈的無天和仙鶴，聽說此能保他不損，水火不侵。姬滿無以還報，便將一對玉圭玉璧贈與西王母當做還禮。
玉圭者，臣下笏板也；玉璧者，君上符璽也。此二者象徵著人王至高的權力和地位，是他作為禮法時代天子最大的虔誠，與西王母所贈的神靈飾剛好相配，只可惜，神凡有別。
世人皆傳說，崑崙西王母有長生不死藥。周穆王姬滿戎馬半生，早已斬獲了人王能得到的所有權力殊榮，盡了人間所有繁華滋味。他獨霸人間，威勢已極，到了他這個閱歷地位，所求的便不是俗世之，而是長生。
但西王母斷定他是天府星下界，東皇太一轉世。他俗世的命途未盡，這一生註定是要殺伐爭鬥的，且滯留人間的慾念極深，遂不予他不死藥，還力勸他早日歸國，了斷執念。
臨別之際，西王母只收下了象徵君王印信的玉璧，而姬滿則拿回了玉圭。姬滿勉為其難地相約百年之後，待他於九州鑄鼎，將人間平定，了卻俗世事後，他還要騎著仙鶴駕返瑤池，攜著玉圭與他的玉璧重逢，從此永遠侍奉在神側。
人間百年，時過境遷。但當姬滿再崑崙時，只見瑤臺空留玉璧，卻不見昔日的神。
。他候此在藥死不銜口，鳥玄的化幻識神的母王西由隻一及以
。了去人凡做胎投，神戰玄天九化母王西，他訴告鳥玄
？世俗塵紅慕貪去？凡下胎投權皇了為卻，母王西人主臺瑤，後崙崑昇飛鶴乘駕八子天下拋他當可……右左母王西奉侍來，胎凡離拋，生長求地之落日這來，民臣間人下拋，份子天周棄捨願寧他前年百！通不想滿姬
。局以才，生蒼下天了為是舉此母王西說，聲聲口口鳥玄識靈的信傳母王西替
？念執的事俗了上染卻神的慕仰所，仙昇飛念執下放己自何為，懂不他但，苦疾間人和心之子天懂最為認自滿姬，立破衰興，迭更朝王的繼子死父經歷是就他。服信不毫滿姬可
。芥草如賤，弱脆命生人凡。替罔襲世，立破代朝，壞樂崩禮，國列周東，侯諸戲火烽笑一紅博為輩後觀旁，間人返重，藥死不的他給留母王西下服滿姬到直
。玄天九的戰平書兵賜，世現必世逢每是就那。依相福禍，肘制互相兆凶與瑞祥，中其梭穿鳥玄隻一有只
。的下剩玩戰之神諸古上是過不也，績戰的傲為以引曾他而，的予賜神母是都切一的人凡因是便，皇人無再後之紂商謂所，子天到皇人從稱自的人凡。言之鳥玄了悟醒漸日滿姬
。鬥爭伐殺有遠永就，人有還上世要只。始復而週是過不但，息不生生，序秩的人護維想神是也，軀凡胎投神，切一的神了承繼人
