指揮中心，燈火通明，空氣卻凝重得如同實質。
海音關於“氣味鑰匙”與“恐懼獻祭”的推測，像一塊投死水的巨石，在每個人心中激起了驚濤駭浪。如果“牧羊人”的目標真的如此瘋狂，那麼之前所有看似獨立的事件，都被一條無形的、充滿惡意的線索串聯了起來。
“恐懼……”韓逸重複著這個詞，眼神銳利如刀，掃過案板上“牧羊人”留下的一次次挑釁記錄——從父母收到的恐怖禮盒，到汽油味的公然示威，再到化工廠裡那充滿嘲弄的DVD。“他在豢養恐懼。我們的，還有……其他人的。”
他猛地轉向技組：“重新梳理所有與‘牧羊人’可能相關的、未破的懸案，尤其是那些死因離奇、現場留有異常氣味，或者害者生前遭過長時間神折磨的案子！重點排查害者社會關係簡單、但死亡現場卻呈現出一種……近乎‘儀式’特徵的案件！”
“明白！”
命令下達，龐大的資料流開始再次篩選、比對。與此同時，對林老先生社會關係的深度挖掘也有了新的發現。
在他的個人電腦加資料夾裡，技科恢復了幾封他與一位署名“J”的海外學者的郵件往來。郵件容主要探討古代中亞地區關於“空間裂隙”和“神能量”的秘傳學說，其中多次提到了“共鳴”、“頻率”和“意識的代價”。在最後一封郵件裡，林老先生晦地提到，他可能找到了一份“關鍵的手稿殘卷”，並對其描述的容到“深深的不安”，甚至懷疑某些傳說中的“門扉”並非虛構，而是一種人類尚未理解的“自然現象”或“古代造”。
“J”的份很快被核實——喬納森·懷特，一位有盛譽但也頗爭議的宗教學與神秘學史教授，目前在歐洲某大學任職。國際協查請求立刻發出。
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