”杜陵落筆傷豺虎,
國孤驚薄鬥牛。”
杜陵的詩指斥當時豺狼虎豹的政治,他那憂國憂民的苦心。
五明記得,杜甫的《聞軍收河南河北》表現了杜甫的這一思想:
“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從峽穿巫峽,便下襄向。”
五明閱讀了郭 沫 若題都杜甫草堂聯:
”世上瘡痍,詩中聖哲,
民間疾苦,筆底波瀾。”
。的到做以難所人常是這,點特的詩杜和人為的甫杜了括概地確準是而,頌歌的味一是不在好就好,聯對的若沫郭。一之因原要主的戴民人來年百千得贏他是這。苦疾的眾大民人著懷關地熱,惡罪的級階治統了揭,實現會社的代時個那了映反地刻深是,之大偉的甫杜,人詩的代時個一為作
:點特個這了映反中集就》吏壕石《的甫杜,得記明五
”。別翁老與獨,途前登明天。咽幽泣聞如,絕聲語久夜。炊晨備得猶,役河應急。歸夜吏從請,衰雖力嫗老。完無出,去未母孫有。孫下有惟,人無更中室!矣已長者死,生且者存。死戰新男二,至書附男一。戍城鄴男三:詞致前婦聽!苦何一啼婦!怒何一呼吏。看門出婦老,走牆逾翁老。人捉夜吏有,村壕石投暮“
:聯堂草甫杜題基紹何了讀閱還明五
,卻佔君山名水錦“
”。來歸我日人堂草
。心的堂草遊來己自發抒聯下,甫杜頌讚聯上,說毅毅
。”時不有未,日人到日元”。說中》日人《詩的甫杜,七初月正曆農指是,”日人“的裡這
:聯堂草甫杜都題初復顧
?客詩幾臥虎蜷龍,山江此如問,時同不代異”
”。堂草一清風白月,地天留長有,寓流亦生先
。袖領壇詩的代一為,大響影,高就人詩說是臥虎蜷龍?呢多有又人詩的。”年百數風領各,出人才有代山江。鮮新不覺已今至,傳口萬篇詩杜李“。意詩的問好元人詩代金用聯上
。今至傳流堂草的他,中心民人在活遠永甫杜有只卻是可,多知不人的鄉他寓流,來以古自,深很意寓,字”亦“的”寓流亦生先“中聯下如,心匠分十也上詞用在,外另。目醒又穎新既,答一問一聯兩即,點特的著顯個一有聯對副這
:有還詩的甫杜的歡喜明五
》嶽《“
。小山眾覽一,頂絕凌當會。鳥歸眥決,雲曾生。曉昏割,秀神鍾化造。了未青魯齊?何如夫宗岱
)三其(》句絕《
。船里萬吳東泊門,雪秋千嶺西含窗。天青上鷺白行一,柳翠鳴鸝黃個兩
》高登《
。杯酒濁停新倒潦,鬢霜繁恨苦難艱。臺登獨病多年百,客作常秋悲里萬。來滾滾江長盡不,下蕭蕭木落邊無。回飛鳥白沙清渚,哀嘯猿高天急風
》雨喜夜春《
。城錦重花,溼紅看曉。明獨火船江,黑俱雲徑野。聲無細潤,夜潛風隨。生發乃春當,節時知雨好
》春《
。等等”簪勝不渾,短更搔頭白。金萬抵書家,月三連火烽。心驚鳥別恨,淚濺花時。深木草春城,在河山破國
。下一了觀參去園公潭花百都到還毅毅和明五
。區景風溪花浣區羊青市都於位園公潭花百都的名為潭花百以,見看明五
。潭花百即,潭深的花水白漩渦翻波個一形,湍急勢水,合匯角北東宮羊青在水兩,東向西從)河南(溪花浣,南而北由河郊西
。軒敞亭涼的覽遊供造修圍周碑石在還時同,通一碑石”潭花百古“豎庵雲寶的岸北在)年1881元公(年七緒清於並,潭花百為潭水一這定認,蹟古訪尋鵠雲黃,年末朝清。存不沒淤已址潭花百的來原,變系水,後以代宋。地勝遊郊的名著都是時代五、唐。堰爪龍的南西堂草甫杜今在址潭花百古。方地個一同是不卻方地但,同相字名是潭花百的時古與潭花百的日今,說毅毅
。”潭花百“名故,花百滿漂面水個整,出而手應輒花蓮,裟袈滌洗僧病為邊潭在日一,良善勞勤人為,微貧境家,氏任之家民上溪,潭花百名一,之溪花浣:紹介據又。地之勝名漸並,世於現復潭花百此至,說毅毅
。會廟趕帶一溪花浣在們人月四的年每在及;名”人夫國冀“為封尊特,傑都位這念紀為,量無德功,寺為宅舍將又,平兵出,軍千捐募,財家盡散,出而人夫國冀,叛息平能無又使度節,都著脅威叛生發川四後,住居)人夫花浣稱又(人夫國冀妻其讓,墅別為闢分部一的居舊甫杜將,後都開離甫杜在寧崔公國冀位一有代唐,邊西溪花浣在:載記史歷依,說毅毅
。特林園的己自了形已,組區景等林花梅、林花桂、林杏銀、林花桃及橋廊、區池湖、園慧、園磊、園景盆由園公潭花百,見看明五
。盡無邃深林園覺益人使,調格的”雅、靜、文、古“了現,窮無味趣,妙其呈各,間其佈分臺亭、流溪、布瀑、石山的造締工人,蔭樹竹,茂繁木花,雅典局佈,穎新築構園公個整
。下一了習學、觀參宮羊青都到還毅毅和明五
。地聖教道羊青銅大的生如栩栩隻兩,觀道一第西川是宮羊青
。日今至直,”宮羊青“為名複又代宋,”觀羊青“稱改時代五。宮羊青為改詔下,)年388元公(年三和中。宮行為作此將曾,中蜀於難避帝皇宗僖唐,義起巢黃)年188元公(年元和中朝唐。肆羊青名原宮羊青。”觀道一第西川“為譽被,一之觀宮教道名著國全是,建重代清為多築建存現,朝周於建始宮羊青,說毅毅
。米四高、米十二長,牆字八為側西門山。等臺法說和臺生降、臺金紫、殿姥鬥、殿清三、亭卦八、殿元混、門山有築建要主,上線軸中條一在建構都,重六分共,築建主其,齊整築建,米方平0084約積面築建舍房、宇殿有現,畝多003地佔時建重初清,畝051地佔來原宮羊青局佈築建,說毅毅
)像民世李和婦夫淵李塑,”殿王唐“又(臺金紫為中,”臺法說“為右,”臺生降“為左,臺三苑後是築建要重組一後最群築建宮羊青。築建木全為,殿姥鬥——築建始原代明一唯的存現宮羊青是後之殿清三。理義合相卦八、生相、方地圓天教道於合契以,形圓和形角八、形方為次依,層三為分基石的亭,間之殿元混與殿清三於位亭卦八。活靈生,等球戲獅雙、月凰、鹿有案圖,刻雕空鏤有上柱木2和柱石62,間年緒於建重,殿元混殿大重二第的宮羊青。座一碑龍九恩皇的立冬年二十德正代明,尊一各像龍青、神地土有塑邊右。花荷璃琉的紅為心中,白為瓣花是上邊,瓦璃琉蓋頂牆。米02約高,米方平004約積面地佔,殿祖靈是宇殿重一第宮羊青
。版存的整完最存儲籍典教道國中是,版經》要輯藏道《文史歷教道的貴珍為極刻所間年緒有藏保宮羊青,說毅毅
。痛病除減能便,位部的應相痛病己自與上羊需只,病百治能,化所侍帝青為傳相羊的邊左,羊青鑄銅隻兩有中殿清三的宮羊青
。方地的閒休人地當都是也,郁濃很息氣家道,盛旺火香裡這,觀的大最積面地佔,遠久最代年是,有留保還圍氛教道宮羊青都
。一之地道傳君老上太乃,宮羊青都。來飛天自鶴黃有,去騎人何牛青問:宮羊青教道,說毅毅
。料資貴珍的教道究研為,本版的整完最存儲上界世是,》要輯藏道《部一是文的貴寶最宮羊青。像塑的牛青著騎子老著奉供,築建的貴華最型造、整完最存儲中其是亭卦八,偉雄大高殿元混宮。等殿王唐、殿清三、門山有築建要主宮羊青,見看明五
。珠靈搶戲正龍游條兩有塑頂殿。雅典型造、緻細刻雕,上柱壁簷飛在嵌鑲飾雕祥吉虎、龍。簷飛疊重,偉宏嚴莊門山建新現。等口一井王龍、對一獅石大、樁龍有還。樁星七斗北為稱,局佈星七斗北天中據,篆雲書天傳秘教道有刻上,樁星七有並,尊一像虎白有塑邊右。座一碑龍九恩皇的立冬年十德正代明有還,尊一各像龍青、神地土有塑邊左。代明於建門山原宮羊青門山宮羊青,說毅毅
。文的宮羊青為,勁遒力筆,跡墨的德洪安令縣華都間年隆乾清為匾此。方上門山在懸高”宮羊青“匾橫字金,見看明五
。號之翮鵬張乃子信,”題子信“為款落”。央未樂華到尋。識相似喜尹關出。場道古都往移,羊銅得上市師京“:雲文銘,事其記刻銘座底。贈捐年九道於延氏柯張徒信都是羊青角雙。贈捐翮鵬張士學大朝清,年元正雍為羊青角單。豬、肚狗、眼、頭猴、胡羊、馬、尾蛇、角龍、背兔、爪虎、牛、耳鼠有,徵特的肖生二十了含包羊青角單。羊青角雙為側右,羊青角單為側左,寶之館鎮的宮羊青是們它,羊青鑄銅隻兩有前殿清三。君真德道虛清、尊天行道、人真鼎玉、人道航慈、人真賢普、尊天法廣殊文、人真燈燃、人真乙太、孫留懼、人真龍黃、子赤、子廣:是別分,仙金二十有塑還邊兩殿大。祖道上太、君老上太稱又尊天德道清太、尊天寶靈清上、尊天始元清玉即,清三神之尊極高最教道是的奉供殿清三。嚴莊而偉宏築建殿此。軫、冀、張、星、柳、鬼、井、參、觜、畢、昴、胃、婁、奎、壁、室、危、虛、、牛、鬥、箕、尾、心、房、氐、、角即,宿星82上天表代,82柱石;王天大八的教道著表代,八柱木中其,柱大63有共殿,殿清三宮羊青。鐘鳴鼓擊便典大慶吉和五十、一初逢每,鼓應一配右。斤公多千三約重,造鑄時朝明是,”鍾冥幽“曰名,鍾一陳左前殿。)題所航遇黎長會會協教道國中原(”秋千月歲壺蓬鶴白翔天,古萬霞煙室石牛青臥地福“:聯對金副一有,雕木藝等球戲獅雙、兒合六著刻雕上柱簷外。米方平0061積面總,形方正為,米04長基殿清三。)年9661元公(年八熙康清於建重,朝唐於建始,殿主的宮羊青是,殿極無名又殿清三
。”士大音觀“稱教佛,”人真航慈“是的奉供殿後。”萬生三,三生二,二生一,一生道“使,地闢天開君老而,態狀沌混於還源本的界世著示展它故,字”一“是便拉圈將。圈坤乾元混持手,祥慈容面君老,”師祖元混“是就的奉供中正殿。帝上元混為君老上太奉上,教道奉崇宗真,時宗真宋在。潑活生象形,案圖等球戲獅雙。月凰、鹿的空鏤有刻雕上柱。2柱木,62柱石有。米方平多006積面地佔,間年緒清於建重殿元混。君老上太即尊天德道清太的一之尊天清三——神尊高最教道奉供,殿大重二第的宮羊青是殿元混,見看明五
。築建的誌標座一的義教教道了現地出突是,像塑的牛青著騎子老著奉供,築建的貴華最型造、整完最存儲宮羊青,見看明五
。印頭拳個那著留還上頭柱個這在現,上柱於定拳神以則,現發者使日值月被,去而雲騰意,活復龍盤柱石的殿清三對面,時子的夕前工竣要將亭卦八建年當說傳,話神個一有還亭卦八。柱抱龍滾空鏤雕浮八柱石簷外中其。米釐05約徑直,米8.4約高,鑿石巨由皆,61共柱石簷擎排雙。觀壯為甚,優型造,米6.3約高,鼎寶蘆葫璃琉的格風獨著托襯瓣花蓮頂屋,瓦璃琉三紫綠黃為面屋。上角翹的峙雄在嵌鑲種各,豹、虎、象、獅著雕都簷飛層每。形角八為均層兩上杆欄板石亭卦八。栓一楔一無,接銜榫鬥互相,構結石木是都宇亭座整。雅典樸古型造,雕浮的圖極太相屬二十是門正向南,窗鏤花雲和門隔紋有周四,吻鴟簷飛重兩;說之方地圓天代古徵象,形圓呈亭,形方四呈基臺石座亭,上之臺重於建,層三共築建整,方大巧,湊局佈它,米方平003近積面地佔,米71約寬、米02約高亭卦八。築建的誌標座一是,徵特義教教道了現地出突,亭卦八的間之殿元混與殿清三在落坐它,亭卦八宮羊青到來毅毅和明五
。築建原代明一唯的存現宮羊青是殿姥鬥。星七斗北和、)星壽(帝大生長極南、星六斗南有塑別分邊兩。”母地“的稱所間民即”祗地皇土后聖天德厚法效天承“稱中書道。神的秀之河山地大與靈之萬、育生掌執為,祗地皇土是的奉祀邊左。壽祝為來要都仙神路各,辰誕的母王是天這說傳,會盛桃蟠為日三月三曆年每”。焉隸所鹹,者道得仙登子,方十界三,下天上天“:說中書道。娘娘母王的說所間民即,母王西首之仙是的奉供邊右姥鬥在。神天的福罪死生間人掌位一是也姥鬥,以所。”苦救來聲尋士大,名稱若難有生眾,浮閻於駕聖衛,世塵於蹤靈顯“雲中》經仙課晚誦日門玄上太《,人照容慈像神,神的臂八首四目三為,臂四出各右左,首四有肩,目三有額姥鬥。軍破、曲武、貞廉、曲文、存祿、門巨、狼貪、微紫、皇玉:是別分,)皇九即(子兒個九了生共,人夫紫名說中書道。領首的君星命本歲太子甲十六是也,神大一的奉信教道是,君元姆鬥天先聖大天攴利為稱全,姥鬥的奉供殿。築建式底樓為,代明於建,米九約寬,米十約長,殿辰元稱也,殿姥鬥到來毅毅和明五
。像)帝上天玄即(帝大武真和帝大極北微紫天中的一之四奉供後,帝大三奉供前下樓。神尊的清三於次僅位地教道是帝大皇玉,帝大皇玉奉供上樓殿。米六約寬,米81約長,構結底樓,年5991於建殿新。除拆樓危因後,造建)年0581-年1281元公(間年道清為殿原殿皇玉,說毅毅。面後壁照大巨的”壽、祿、福“殿姥鬥於位殿皇玉,見看明五
。宮羊青於源又街羊青,街羊青於源來字二”羊青“。的宮羊青給獻,造鑄仁顧、炳文陳師匠南雲請延氏柯張都)9281(年九道清是羊銅角雙一另。)字三”閣梅紅“有原疤補部頸羊(之閣梅經封開南河代宋是異銅青隻這傳相”。央未樂華到尋,識相似喜尹關出。場道古都往移,羊銅得上會師京“:文詩事記有座底其。名之宮羊青負以宮羊青給送來買京北從翮鵬張士學大)3271(年元正雍清是羊銅角單中其,說毅毅。羊青稱俗,鑄銅黃為,隻兩羊銅有外殿皇玉見看毅毅和明五
。大當相已模規的觀羊青,代唐了到。地聖的道傳子老、會聚仙神為便觀宮羊青,後以此自。法道演敷喜尹,臺蓮坐端,相法現顯子老,來前約如喜尹,地此臨降子老,年三隔時。”吾尋肆羊青都於,後日千道行子“:曰別臨,》經德道《著喜尹令關為子老“:曰亦》紀本王蜀《雄揚漢名題”。國蜀於羊化,之帝青敕伯仙清太“:說》銘碑宮羊青川西《朋樂唐
。觀宮的響影有最、大最川四末唐為便宮羊青,來一樣這”。磬清行風,壇碧粘煙。城都半,氣秀之眉峨簇;在行歸盡,威靈之閣劍牽,宮之人化極西抗;殿之嶠圓溟東齊,敞顯臺樓,嵬崔阜岡“:說》記碑宮羊青川西《朋樂唐。極盛象導報,後之落觀宮。的形時那在是就,局格大宏的宮羊青。”宮“為”觀“改,堂殿建大,萬百二錢庫外賜,令詔下特,典恩的君老上太即尊天德道清太師祖清三神尊高最教道是為認,安長回返宗僖來後。徵象的祥吉降天作當,現發的石磚書玉篆古將便宗僖。”災和中平上太“:文篆古著刻面上,磚玉塊一得挖,地)球(毯如紅見忽觀在,載記據。營駐中觀道在也,蜀奔之巢黃避為宗僖唐,)年188元公(年元和中唐,說毅毅
。來而陵道張人始創教道的代漢因是字二”羊青“到解了便人後,載記些這於由”。此於陵道張子老為傳羊青有蜀“:說也記碑修重的間年慶嘉。法說經講喜尹對續繼裡這在,來而約如子老,後日千。”吾尋肆羊青都於後日千道行子“:說喜尹對,走要事有子老,半一到講,經德道講喜尹今關為,關谷函過牛青騎子老說傳:載記”記碑宮羊青修重“的年初熙康清據,說毅毅
。料史貴珍教道究研外國為,部百一》要輯藏道《了印重合聯社書蜀與會協教道市都年4891。文史歷教道的貴珍為極是,板存的整完最存儲籍典教道國中是,整工跡字,楚清面版,刻雕面雙塊每,雕木梨以皆,塊餘千三萬一共,版經》要輯藏道《刻所)年6091元公(年二十三緒代清有藏保宮羊青,版經》要輯藏道《了觀參毅毅和明五
。館博省川四於藏現碑殘,”宮羊青錫寵朝聖“有中文,碑旨聖”碑之宮羊青立敕“)年2431元公(年二正至帝順元系,文漢是邊一,文思八是面一。米92.0厚,米82.1寬,米46.0高,一之分五的碑原當約碑殘存現。毀即久不土出。字二”旨聖“書楷見可上其,額碑有原。口門南老市都於土出年1491,碑旨聖文古蒙思八,要輯藏道,說毅毅
。下一了謁拜、觀參院殊文到車公乘還毅毅和明五
。”院殊文”為稱改,宇廟建重資集)年7961(年63熙康朝清。)年716~506(間年業大隋於建始院殊文。米方平餘萬餘02積面地佔,區羊青市都省川四於位,”堂林空“名又,院殊文,說毅毅
。瓏玲飾雕拱斗上柱;細磨琢石礎柱,構結石木為舍房。米方平餘萬2積面築建,間餘091舍房有共院全。院合四的閉封個一形,結連相柱廊長有間之堂殿各,房事執、堂佛唸和戒、齋、客、觀、禪以配旁兩。築建代清的型典為,敞寬樸古,穆肅嚴莊,一然渾築建等房廊、堂齋、樓鐘的側兩西東與。樓經藏、堂法說、殿寶雄大、殿士大三、殿王天是次依走裡往門山進,重六宇殿。築建構結木為要主,格風築建典古原平西川型典為築建,米方平餘萬餘02積面地佔,南朝北坐,廟寺教佛的整完為最存儲市都是院殊文,說毅毅
。心核的群築建是就院庭個這,院庭形間空的來起合圍,落院間空的式進遞形點築建教宗個個一,房用能功等房齋、堂佛唸的僧著通連穿貫廊長,廊長的構結石木是的築建教宗要主線連。約制的制禮現,別區級等和次層的格嚴照按局佈的築建。閉封局佈,南朝北坐築建,響影化文教佛。局佈型向呈皆,等式山懸簷單、式山歇簷重為要主格風築建,導主為線軸中以築建院殊文,見看明五
。的排伍隊這,口二老張的佳極碑口。很得適,音川著斥充邊耳,的朵耳掏,的茶喝、子瓜嗑,的聊閒,的牌打。面畫的適閒副一好,裡那在長生的然自子竹的多好,方地的茶碗蓋品院殊文。院學佛的式正有還,香和飯齋的費免,院殊文的票門有沒。香敬明文,香柱三客香給會門進一
。地聖教佛的一於學修教宗、觀拜朝、建古林園、蹟聖林禪集是院殊文。約制的制禮現,別區級等和次層的格嚴照按局佈的築建。局佈型向呈皆,等式山懸簷單、式山歇簷重為要主格風築建,導主為線軸中以築建院殊文。貴珍其極,甸緬自來,佛玉甸緬尊一有中其。質材種多等塑泥、刻石、雕木、紗、鐵鋼有,像佛尊餘003小小大大著奉供院殊文
盛旺火香季四年一,院殊文都,首之林禪大四,此在利舍骨頭的奘玄唐,寺古年千,院殊文都,說毅毅
。復修位即宗宣唐,後)年748(年元中大唐;毀寺致佛滅宗武唐因,)年548(年五昌會宗武唐,首之林禪大四——院殊文
。揚遠名聲,方四著行間之年數,持修行苦,廬為茅結間之樹杉顆兩在,寺古的蕪荒到來師禪篤慈,)年1861(年十二熙康清。存尚杉古年千株兩和像神戒護鑄鐵尊01有唯,焚俱築建,火兵戰於毀寺相信。燬焚被均宇廟教佛都,川忠獻張軍義起民農,)年4461(年七十禎崇朝明,載記》誌縣都《據。建增有時宋南。寺相信稱仍代宋。院塔圓妙名改度一,時代五,說毅毅
。園花西東、池生放、塔平和佛千及以堂殿等堂觀五、殿聖三、殿佛玉、殿通圓、殿提準、堂祖、樓鼓鐘有建還,殿大重六有院殊文
。得疏,致有落錯,明分次主,間之堂殿,角翹簷飛,敞宏樸古閣樓堂殿各,上線軸中的米百二長在佈分,壁照後前同連殿大重六院殊文,殿大重六到來毅毅和明五
。書手師禪篤慈為幅聯”今古越風宗,地天深澤睿“及”院殊文“的上壁照,載記據。狀形字”品“呈、高米8約,面對門山於位,壁照
。”千三化佛宣長界法輝城蓉,億萬祚國祝永藍湧海陸“:聯楹的題所微際文弗丈方代清有上柱殿。”尊勒彌世出來當融圓笑微,主率兜位住前現羅包肚大“:聯楹側兩龕佛勒彌。一為二合殿王天和門山,將二哈哼有側兩門進。王天大四及薩菩勒彌奉供,建改尚和圓本,造建師禪篤慈由,)門山(殿王天為殿進一第
。”生無是還生生在自於生覺覺於生慧,了不何有了了下放便了做做便了見“:題齋鶴方流名都清晚自出聯門殿大。像軍將馱韋神法護是後殿。君帝聖關和君帝昌文奉供還右、左殿。士大三賢普、殊文、音觀奉供,)年7961(年六十三熙康清於建,殿音觀稱又,殿士大三為殿進二第
。造鑄)年9281(年九道清為均,像者尊難阿、葉迦的鑄銅為立侍右左;尊一像坐佛尼牟迦釋的鑄銅奉供,翕璃玻的大高有建中殿。頂山歇簷單,米65.01高殿寶雄大。建重尚和伯丈,造建師禪篤慈,殿寶雄大為殿進三第
。尊二十將大叉藥有供右左,尊一佛師藥有供方下蓋寶央中堂;字二”林空“書手熙康有嵌鑲間壁牆中正,壇戒的砌磚有中堂。址的寺相信古是傳相築建式山歇簷重,”殿師藥“名又,堂法說為殿進四第
。方地的文要重及藏經藏收院寺是,米48.51高,層兩分樓經藏。建重尚和圓本)年4281(年四道清,立建師禪篤慈,樓經宸為殿進五第
。構殿佛萬層三第及館書圖教佛林空層二第、”堂講林空“層一第由,米方平0001地佔,後最線軸中院殊文於位,閣殊文為殿進六第
。品作畫書的人等愷子、千大張、橋板鄭、基紹何家法書及以畫繪的禪竹、眼碧、法書的雪丈、山破期時清明、龍墨代宋著藏珍還,外幅條》月海《的芾米家法書代宋臨熙康及以,跡墨”林空“的院殊文賜帝皇熙康清了除樓經宸。”觀八林空“和”聖二林空“是存文的名出為較院殊文,說毅毅
。奉供院殊文回帶師上海能請利舍骨佛的養供其將師法金佛,火香管經耶伽提菩在師法金佛人僧籍酉慶重,時耶伽提菩度印禮朝師上海能德大中蜀,代年02紀世02為,利舍骨佛粒一有奉供就樓經宸院殊文,聖的貴珍為最中教佛是利舍佛。利舍骨頂師法奘玄和利舍陀佛即——”聖二林空“,說毅毅
。頌稱人後為,神的教闡心全、困世畏不、經取行西、險艱畏不其以師法奘玄。奉供份一利舍骨頂回請京南從,緣因勝殊此由。年五過活生此在還師法奘玄時同,地之戒後家出師法奘玄是都因,現發寺恩報京南在代年04紀世02系,利舍骨頂師法奘玄有奉供側左樓經宸寺,利舍骨頂師法奘玄,說毅毅








