作為邪神（劃掉），全知者信徒的靈法師甚至提出他可以為艾爾解決北方議會，他掌握著一種特別的忌法，可以確保此事無聲無息不易被察覺。
他手的話，可以將那些議員轉化為一種類似納垢持瘟者的行走，依靠自己本能行事，類似死靈法的手筆，可以維持一段時間。
等到暴的時候艾爾也已經差不多完全掌握了國局勢，只要稍作安排，就可以把這事嫁禍到人人喊打的薩圖沙自由城頭上。詠想有林我我空你林在在沒呢......
而靈一方有法師這個鬼策應掩護，也不會察覺到什麼問題，等到國事文書接完，再禮節的搞個儀式送別，這支人數不多的遠征軍不得儘快完在海外的任務，回到在大部分靈眼中真正可稱得上文明的世界：奧蘇恩，或者其他靈勢力範圍的地區去。
不排除有不喜好冒險、探索，對異國他鄉充滿好奇心、新鮮的靈，但持前一種想法的靈絕對佔據了大多數。
經歷過偉大之戰這種傲慢本該有所收斂，改變。
但因為靈諸神拷打孽使其吐出靈魂，甚至在四神因為分裂四母而陷某種詭異的沉默、沉睡後去混沌魔域裡反向犁庭掃，把一大批古早墮落、被俘虜的靈靈魂搶回去淨化重新迴歸凡世的行為，這種“靈天下唯一———什麼第一第二？難道還有什麼猴子配和我們競爭？”的思在聯邦部傳播頗為廣泛，自認為蜥蜴人隕落之後唯一的“高等族群”，尤其那些經歷過上古輝煌、墮落時代，又在沉淪後迴歸重沐榮的“老靈”們歡天喜地，以為自己是命中註定，自己備神明恩賜的狂熱為這一思的流傳提供了廣泛的支援。
又或許，是這些墮落過、腐化過、被混沌折磨、扭曲不人樣過的迷失者們，在用這樣的方式來強調自己的純正就不得而知。
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