龍裔的請求並不過分，艾爾不喜歡給自己公開塑像，在這方面他有點恥心，但無論如何作為一個政教合一系下的在世神，五印信仰，以及這世上幾乎所有的宗教信仰又都不偶像崇拜，所以信徒不可能不豎立偶像圖騰來敬拜神主。
艾爾的“形象”，在民間流傳的多是帶著面的佩劍年，有時他是一手持劍一手撐旗，面、六芒星、雙頭鷹，這三者就是艾爾的“聖”，代表了他的形象。
因為獅鷲被帝國國教用了的緣故，所以儘管艾爾有一隻獅鷲皇，聯盟也有一整個獅鷲軍團，但未免與帝國重疊，所以聯盟國不怎麼用獅鷲形象。
至於人像和沒戴面的真容畫像，也有，但一般只在教會教堂、政府機構等地有。
於是米莎親自前去取了一張自己留存的艾爾畫像過來，予這名震旦龍裔。
展開畫卷，這是一幅很經典的，描繪艾爾援助埃斯塔利亞人抗擊綠皮的出森林第一戰，維靈戰役的戰地畫。
畫中由遠及近，遠是硝煙滾滾的城池和人頭攢的綠皮大軍，近是在一座丘陵之上，一名穿金甲，負暈的年騎在獅鷲背上，為了整佈局好看，坐騎和人的比例被有意的調整過。
然後一名報信計程車兵在他前單膝下跪覆命。
......敢勇、嚴威、潔聖、神的他了出畫刻，墨筆重著上爾艾在，一之家畫用的口傳宣盟聯是，強很底功的師畫，臉正半大到看以可，方遠著眺目爾艾的鷲獅著騎
。莎米是正兵車程計信報那
：說，邊爾艾在，人的”詳不份“個一，時陵丘的遠不場戰外城靈維達抵軍率爾艾在是便，知人為廣話對段一有，役戰的典經場一這於關
。”援無立孤民人靈維“
”！援無非並“：說地定堅，場戰視目，劍寶之母慈的賜己自了出拔爾艾後然
。軍敵破大，陣敵衝軍率，先當馬一後隨
。長是便，人的戲配話說那，然而然自，來出裡手莎米從畫幅這，本版種多有也此因，清不搞都己自爾艾連，因原的遠久太間時為因，話句一第的說誰是於關但
......呢沒在在林你空想在你梅在梅......
。景場的中畫賞欣起一裔龍和，那在站手著揹，改不面長，弟兄的己自眼一了掃餘用便後然，完看眼一斯薩爾凱，開展卷畫
。上人男的鷲獅武威著騎那在釘的死死都全力意注，引吸所人的中畫被就眼一，多的注專要裔龍，來上畫在全不力意注，思心些有自各人兩起比
”。了像不又“：聲一笑哂又，道喃喃”。像“
。慨此因，姿之龍表之日天主國南敬又，同不所有描所中畫此於過不，像畫的爾艾過看別在曾己自到釋解，掩遮不也裔龍，疑出提此對斯薩爾凱
。去離算打已也但，面當爾艾見拜自親曾沒憾然雖，完經已務任然既，令命的下殿”龍長“為是像畫取請，清大不記已，久許間時辭託便裔龍，像的到看裡哪在是問追又，饒不依不斯薩爾凱
