所謂“草賊”，是對南方勢力至也持中立態度的北地勢力對那些幾乎完全倒向了寧和之道，效忠於長垣守衛的草原勢力的蔑稱，認為他們是草原的賊寇。
那仿的不倫不類的打扮就是他們標誌的象徵，服侍、冠的改變，被視為皈依的證明，或是對出生之地的銘記。
除了惡魔，這世界上的所有生命都是需要過孕育、過繁衍來的，不能憑空誕生。
被長垣阻隔在外的北地草原，是一個世人眼中的苦寒、混之地，而遊牧人又不能和綠皮一樣，從地裡空長出來，這麼多年要是沒有不斷的外部“輸”，上面這些嘯聚一方的大小遊牧、戰幫，早就被震旦人發的犁庭掃和惡劣的自然環境清理乾淨了，哪裡能長久為禍。
實際上要追溯本的話，整個草原或多或都帶有震旦統，他們中的許多人還有許多人的祖先，都是來自神龍帝國的被放逐者。
從長垣之北起始，一直向西直到黑暗之地的北方，與基斯里夫相連的龐大地域是一條巨大的遊牧走廊，也是混沌勢力盤踞的混之地，同時，也是神龍帝國用來理他們部廢的“垃圾場”，或者說承載了震旦天朝這個巨大水庫不斷外的一部分資源，然後發展壯大，反過來威脅到震旦自的另類分支。
和歷史上中原王朝和草原的關係一樣，不管這個中原王朝是什麼分，哪怕是北魏、元清這樣本就是異族主建立的中原政權，也會在定居之後反過來到草原的威脅，遊牧農耕的二元，不過在這個世界，信仰，“陣營立場”了更甚於生活方式的一種區別方式。
就像帝國和諾斯卡人的關係一樣，信混沌的自然和不信混沌的無法共，震旦和草原的關係並不全是因為信仰的問題，但毫無疑問這也佔據了一部分關係。
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