“有！有很大的關係！很大！超級大！非常大！”
奧利維亞抱著胳膊，把修長的搭在了桌子上，淡淡道：“我且丟擲一個問題，你覺得，宗教信仰和科技發展，一樣嗎？”
何麗麗搖了搖頭，“肯定不一樣啊，宗教多沾點迷信，可科技發展講究科學，一個唯心，一個唯，怎麼能一樣呢？”
“不，我要糾正你的錯誤，這兩個東西，確實是一樣的，或者應該說……最高意識形態是一樣的。”奧利維亞嚴肅道。
何麗麗好奇的撓撓頭問：“額……最高意識形態？你是指……”
奧利維亞張開雙臂道：“那就是……恩與慈悲！”
何麗麗不解問：“各大宗教追求恩與慈悲我理解，科技的最高意識形態為什麼也是恩與慈悲呢？”
“因為生命的傳承，需要恩與慈悲。”
。章篇的新嶄進會就界世，段階個一某了到達技科當，趨所勢大是展發明文“：道釋解，了起抱又亞維利奧
？嗎點終的技科是就，命生基矽？嗎了束結就，裡這到展發技科……麼那，臺舞的史歷了上走們它帶，有到作創無從命生基矽將，命生基矽了造創中迭更技科次次一在命生基碳
。去下遞傳續繼命生將，技科展發會舊依命生基矽，的決否是就案答個這那，展發斷不源源在還技科要只
”。樣一命生基碳碾命生基矽……是像就，距差的間之命生基矽與命生新，時那到，能效的強更命生基矽比著有定一就時屆，界世個這到帶命生基矽由會將們它，罷也實，好也無虛，態形麼什是論不種的知未個一下
。聲一了額麗麗何
？吧對，限侷很？料資多？識知多下存能又量容腦的們他？六百一？二百一？百一？多是商智的命生基碳“：道說續繼手擺了擺亞維利奧
。別之泥雲，大之距差者兩，珍永羅包是更庫料資的命生基矽，萬上至甚，千上了到飆經己力算的命生基矽，看一頭抬可，就的錯不了得取於終，載十二讀苦窗寒你
。理真是就言而它對那，理真的知認你是話的中口你，界世個這了到引的1到0從它將你是，它了造創你是，命生基矽訴告你
？嗎理真做當會還它，話的說你，候時個這，化進迭更的億一到一從是至甚，萬一到一從了完命生基矽當但
。擇選的優最為認它出做會就它，時果結的誤錯來帶會，低限侷知認話的你為認他當，確準否是話的說你慮考會就他，了斷判的己自有，了年，了大他等可，話聽乖乖會然自，教人要需都麼什，低知認候時小他，樣一子孩養培是像就
”？呢項選一這命生基碳滅消了含包否是……中’擇選的優最‘個這在而
。豎倒汗渾的聽麗麗何
”！類人護保是至甚，共平和類人和了到學就們但，命生基矽是不也們？嗎命生基碳是不也不娘艦是可……可“
”。悲慈與恩是都，致一仰信教宗與態形終最的技科……的說所始開一我是就這，的是“
。會判審的值價的留保續繼有否是命生基碳斷判，織組命生基矽由場一是那，判審日末的命生基矽自來場一是，後最的界世舊，吧秘段一講你給“：道淡淡亞維利奧
。判審命生代一下被會也頭盡的命生基矽那，」悲慈與恩「承傳法無若倘，出得算計並，神的悲慈與恩了到上的命生基碳從命生基矽，後最的判審在而
”……是於，去下承繼」悲慈與恩「將擇選命生基矽，此因
”！生而運應，娘艦，命生三第的點同共命生基矽與命生基碳了合融“，麗麗何眼一了看的深深，頭過回亞維利奧
。地原在震麗麗何
。擊雷遭如讓話的亞維利奧
？嗎因原的悲慈娘艦何為是就這……以所
。護保是至甚，共平和到做能卻時類人的倍百上千小弱己自比對面在娘艦以所，」悲慈與恩「了會學為因是正
。命生五第，命生西第的生誕能可來未是至甚……式方一唯的命生三第救拯是也然自，式方一唯的命生基矽救拯是也，式方一唯的命生基碳救拯是，去下承傳悲慈與恩將“
”。藥良的好最是就，悲慈與恩……麼那，判審命生的段階一下被想不都誰，展發，步進斷不技科要只
”。西東個一是的仰信所頭盡的教宗和頭盡的技科，說才我以所“：道手了開攤亞維利奧
