靈月瞪大了眼睛,興地說道:“公子,你這麼一說好像很有道理啊!這麼說來,孔聖很厲害!就像荀子大師,北冥子大師他們一樣的武學高手。”
夏辰笑著點頭:“差不多就是這個意思。
所以說,‘有朋自遠方來,不亦樂乎’,從《掄語》的角度解讀,就是有朋友從遠方來,正好可以和他切磋一下武藝,檢驗一下自己的實力,豈不是很快樂?
這才符合孔聖的真實形象嘛!”
荀子被夏辰說得啞口無言,心中暗自嘀咕:論語真的是這麼翻譯的嗎?這真的是孔聖和孟聖的意思嗎?
他一生鑽研儒家經典,從未想過這樣的解讀方式,可夏辰的分析又似乎句句在理,讓他無法反駁。
夏辰見荀子不說話,繼續說道:“我再給你們背誦一句《論語》:‘君子喻於義,小人喻於利。’”
荀子立刻說道:“此句意為君子懂得大義,小人只懂得利益,現了孔聖對君子和小人的區分,強調君子應當重義輕利。”
”。了思意個這是不就可,看來度角的》語掄《從“
。益利奪爭力武用得懂只人小,義道護維力武用得懂子君為讀解該應話句這“,道說辰夏
。撐支為作力武有要須必,的義道行推法無是教說靠僅,世在活生聖孔,想想們你
;小弱護保,義道護維了為是,力武有擁子君
。姓百欺,益利奪爭了為是則,力武有擁人小而
”!義含層深的話句這聖孔是才這
。服信人別讓,人別化去行德用是為以都人世,話句這人服德以有還“
”!劍把那到得是就,說來,到得是就也,得是的指實其,德的裡這,讀解度角的》語掄《從但
!服信人別讓,來劍出拔是就,’人服德以‘“,作的劍拔著劃比手用邊一,說邊一辰夏
”!義道的你行推能才,你服信人別讓正真能才,力武的你到人別讓有只
。理道是才頭拳,世秋春在“
。說學的他視重侯諸國各讓能才,化教行德以輔再,懾震力武是就的靠,國列遊周子弟著帶聖孔
”。了跑趕人被就早怕恐,行德憑僅,力武有沒是若
。行不得都們子弟,食糧了斷,困被間之國蔡和國陳在聖孔年當像就“,道說續繼辰夏
。了害殺匪劫者或兵的地當被就早們他,力武點一有沒是若
”。來到兵援到等,地陣守堅能才,藝武通都們子弟和聖孔為因是正
。強高藝武,猛勇格,路子子弟個有聖孔“:子例個一了舉又他
。全安的聖孔護保,衛護任擔首一路子,候時的國列遊周聖孔
?邊在子弟的樣這收會麼怎,力武視重不聖孔是若
”。象形的弱文了造塑家儒將,思意的聖孔了解曲者儒的世後是只,力武視重不非並家儒,明說以足就這,低不還位地中子弟的聖孔在路子且而
。信置以難和驚震是滿上臉,辰夏著看,睛眼了大瞪都人有所,靜安了陷次再院庭
。同不然截中象印們他與然竟象形的聖孔,讀解樣這能還然竟》語論《,過想未從們他








