志怪小說譯著_第13章 瓊奴傳(2)

作者:狂野暴豬·2個月前

清碧起迎接,相互長揖就座。

肅立拱手,在門外屏息等候。

一位仙人回頭問:“這孩子為何來此?”

清碧說:“是我的族孫杜僎。我當年在世,屢次推辭朝廷徵召,專心著述,如今書稿大多散逸,只有《春秋諸傳正義》西十八卷尚存,我一生力盡在此書,諸位都知道。此書曾用石函裝著、金鎖鎖好,藏在玉笥山覆箱峰北巖。近來因蛟龍作怪,水流衝開,石函暴。我深怕凡夫俗子私自取走,只因天數未到,不可流傳人間,所以召他來,命他回去把巖封好。”

接著眾仙一起討論《春秋》各傳的得失。

一位仙人說:“《春秋》是孔子親筆,不同於其他經書,後世儒者管窺蠡測,拘泥一字定褒貶,哪裡是聖人本心?大抵聖人所書,有常有權,不能執一而論。尊王、正爵,是常;主會主兵、謀叛,是變。撥反正,為天下後世考慮,若說只為魯國而作,豈是聖人本意?”

一位仙人問:“伯原公(清碧先生)意下如何?”

清碧說:“前人說三傳出而《春秋》散,散是散了,但三傳也不可輕議。《公羊》《穀梁》專解經義,《左傳》專記史事。唐代啖助、趙匡開始細析義例,融合三家之長。陸淳親承趙氏之學,著《纂例》《辨疑》《微旨》三書,義理粹。宋代諸儒所說,明白正大,但胡安國《春秋傳》主於諷諫、借‘高宗復仇’立論,未免牽強。所以朱子說:胡氏說《春秋》己得七八分,但還未到徹灑的境界。確實有道理。至於張洽、王氏《讞議》等書,都有發明,但最妙的,只有程頤!”

宿

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穿

西

滿西

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