“迴”。
二字道音，自周天口中道出，並未如之前那般宏大浩瀚，反而低沉下去，帶著一種難以言喻的厚重、蒼茫與…宿命。
混沌星雲的流轉，也隨之驟然一變。
那演化萬、包羅萬有、甚至映照“終結”的浩瀚星雲，此刻彷彿被無形的力量牽引、收束，於周天頭頂上方，緩緩凝聚、演化，最終化作一座…門的虛影。
那不是任何己知的門戶。它非金非石，非實非虛，通呈現出一種混沌的、不斷流淌變化的澤。門框上，鐫刻著無窮無盡、生滅不息的圖景——草木枯榮、生靈繁衍、文明興衰、星辰明滅、世界住壞空…一切“存在”從生到死、從“有”歸“無”的迴圈片段，都濃在那看似簡單的門框紋理之中。而門扉，則是一片深不見底的幽暗，彷彿通往一切“存在”的最終歸宿，又彷彿連線著所有“存在”的原始起點。
“迴之門…”虛空之中，太上老君首次出了明顯容之，低聲自語。饒是他道行高深，心境早己古井無波，此刻也不為周天演化出的這扇“門”而心驚。這並非地府那由后土所化、運轉魂魄的六道迴，而是更接近“大道”層面的、萬“存在形式”迴圈往復的本法則顯化！周天竟己能及，並嘗試闡述此道？
接引、準提二位聖人，面也首次變得無比肅穆，再無半點慈悲微笑。佛門有“迴”之說，講因果報應，六道流轉。但他們所言之迴，更多是基於“業力”與“果報”的魂魄轉生系。而眼前周天所演化的這扇“門”，其意蘊之浩瀚深邃，己遠超魂魄轉生的範疇，首指萬、法則、乃至“道”本的“迴圈”與“迴歸”！這及了佛門“住壞空”的終極理念，卻又更加本質，更加…冷酷。
通天教主周劍意徹底斂，他不再去看那扇“門”，而是盯著周天，眼中芒閃爍不定，似乎在重新評估這位以力證道的“後來者”。及迴真意，某種意義上，己近乎掌握了“存在”的某種本權柄，這己非單純的戰力強大可以形容。
。”然必“與”弱脆“的質本最在存自了面首彿彷，震劇神心，白發臉個個是則，等神山周不、人老冥幽、巖巨、君丘青、子誠玄如，者意真一”門之迴“那見窺強勉能而。滯停為修，塵蒙心道，點終的拒抗法無、的向走將終自了到看彿彷又，縛束鎖枷的形無被彿彷，沉一頭心得覺是只，者夠不界境為修，靈生萬億，下上山周不
：理真的冷冰最間地天述陳在同如，漠淡而靜平，起響續繼，中韻道的重沉這在，音聲的天周
”。期週之行執道大，迭更之滅生則法，圈迴之在存萬乃，生轉之魄魂僅非，者迴“
”。繁至簡自，有至無自，迴之’有‘乃，此。萬生三，三生二，二生一，一生沌混“
”。寂歸繁自，無至有自，迴之’在存‘乃，此。己早道不，道不謂是，老則壯，衰而極盛。和為以氣衝，抱而負萬“
”。迴之’有‘啟重，沌混導引…是亦，造創僅非，化演謂所；’無‘之迴重，沌混於歸其速加…是亦，奪掠僅非，噬吞謂所。終其見亦，始其明，轉流則法察，滅生萬觀，道大噬吞沌混之吾“
”。’變‘之恆永…一覓，徑之超一尋，間之’無‘’有‘於，柄之此執是便，行所道吾。環一之此為皆…結終與造創，滅寂與髮生，無虛與在存。止不迴，中之沌混，而故“
。系圈迴道大的悸心人令加更也、整完加更種一形，織韻道等結終在存、化轉噬吞、容包沌混的前之與，來開漫瀰中門自，韻道的期週萬”啟重“、基在存”解溶“能彿彷、的容形以難一。蠕般活同如也暗幽的門，轉流速加象景滅生萬的上框門，轉旋緩緩影虛的”門之迴“那，述闡音道著隨
。點一輕輕，影虛”門之迴“那著對，指手出天周
！——嗡
。空虛的片碎念怨與果因混一著留殘還、噬吞被陣邪前之片那，下山周不了向是而，靈生個某向非並，出門自，束的聚凝景圖迴微細數無由彿彷、的濛濛灰道一，震微扉門
。了生發象景的異奇，之過所束
！”組重“與”轉逆“了始開…是而，”化淨“或”噬吞“被未並，下照灰在，片碎念怨與果因混的化同韻道沌混被將即、薄稀己本那
！點”靈真“的想無念無、惡無善無、的始原最縷縷一了為化底徹…終最，流倒速飛也歷經的前生，著接，態形的前生了為化，”退倒“續繼樣模，後然，樣模的時亡死初最了歸迴，念怨了離剝被彿彷，”淨純“得變速迅是而，獰猙苦痛非並態形的們它但，現浮影虛魂怨的曲扭數無——現閃中束在，影留的放倒同如，面畫的糊模幕幕一
。一之分養”在存“的礎基最、的脈地山周不養滋、韻道沌混構了為，海歸滴水同如，中之韻道沌混的在不無圍周了融…是而，迴府地進未也，散消未並，下耀照的之迴在，點”靈真“些這
。戮殺是不更，化淨是不，度超是不這
！態狀”礎基在存“的用利新重沌混被可、的源本最、的初最其回”推逆“行強，力之迴以，”在存“的”結終“、”曲扭“、”誤錯“將是！”造重爐回“…是這
！”化式格“…的始原加更”生創“比又，底徹加更”結終“比是
！然駭出齊齊中眼，人聖位幾的中空虛讓更，擊衝的有未所前到心道，呆口瞪目得看靈生萬億山周不讓僅不，幕一這
！力潛怖恐的”迴“涉干並義定行強、心核為道之噬吞沌混自以、的同不然截…種一出展己卻，祖道及不遠雖，舉此天周。）義廣（迴道天轉運可方，道合以祖道！柄權道大取竊…乎近更，疇範通神人聖非己這。然淡分半無再上臉的瘦清，攏合聲一地”啪“簡竹中手君老上太”！本迴涉干步初能己竟他！靈真塑重！果因轉逆“
！擊衝的覆顛是，言而門佛的基為迴、力業、果因以對這？散雲消煙，沌混歸重便，照一之”迴“被可皆是不豈，著執、怨恩、惡善切一？力業來何？果因來何間世，大道此若！”置重“是乎近，疇範的”化渡“門佛了出超己這。乾的察可不微一著帶竟音聲，號佛誦長人聖引接”…佛陀彌阿“
。語言再不，嘆長聲一為化終最，變數面人聖提準
？”檔回“行強被以可…至甚，環一的中”迴“大更是只也許或，”機生“與”境絕“的謂所，他訴告在是彿彷卻，的展所刻此天周而。路新闢開中境絕於，機生線一取擷，道之他。定不伏起息氣周，靈真的”流逆“中及以，之”迴“束那著盯死死是則主教天通
”！’對絕‘點一那的外之’迴‘此於超是，的取擷…非除？義意何有又，機生的取擷那，置重’迴‘被可都基的’在存‘連若，機生取擷，果因斷斬“，演推狂瘋的般毀自乎近、的對是而，厲凌的外對是再不卻，起燃新重意劍中眼主教天通”…此如來原“
。機契變蛻…與考思的次層深更了發也，境絕了到被而反，下示演的般”擊打維降面層道大“乎近這天周在，解理的道之”截“自對他
。俱神心是更，靈生的幕一這解理能些那，下山周不
