混沌無垠,無上無下,無前無後,無無暗。只有永恆的灰濛氣流,在難以理解的原初法則推下,緩慢奔流,偶爾撞,湮滅或衍生出新的、短暫的能量漩渦與法則碎片。這裡是一切有形世界的起點與墳場,是孕育無限的溫床,也是埋葬諸天的墳墓。
周天行走於混沌之中。
他並未施展任何飛遁神通,僅僅是一步一步,踏在看似虛無的混沌氣流之上。灰袍拂,形在浩瀚無邊的混沌中,渺小如塵埃,卻又帶著一種奇異的、與混沌本和諧共存的韻律。每一步踏出,足下便有細微的混沌漣漪盪漾開去,卻又迅速被周遭更加龐大的混沌氣流吞噬、平。
離開那吞噬了洪荒的區域己有月餘——這是他以自宇宙的時間流速為參照知到的。在混沌中,時間本就混而主觀。
他刻意收斂了自絕大部分氣息,將宇宙的波也制到最低,如同一條潛深海的游魚,不輕易驚混沌中可能存在的未知。即便如此,混元無極大羅金仙的生命本質,以及那一方己然誕生、不斷“呼吸”演化的混沌宇宙,依然讓他在這片混沌中,如同黑夜中的微弱螢火,雖不張揚,卻也難以徹底匿。
這月餘行走,所見所聞,與在洪荒時截然不同。
他見到了混沌氣流凝聚、坍,在偶然的法則匯下,於剎那間誕生出一個小小的、不穩定的“奇點”,閃爍著微弱的芒,似乎有演化出微型世界的可能,卻在下一刻,便被另一更強的混沌流衝散,重歸虛無。那是世界誕生失敗的影,在混沌中,每時每刻都在上演,功者萬不存一。
他遇到了幾縷混沌中自然孕育的、懵懂而無定形的“原初生靈”。它們形態千奇百怪,有的如一團變幻不定的影,有的似一縷有意識的法則線,有的乾脆就是一團有簡單吞噬本能的混沌能量團。它們對周天這個“異類”既好奇又畏懼,遠遠窺探,偶爾有膽大的試圖接、吞噬,但在及周天周那自然而然散發出的、更高層次的混沌道韻時,便如同冰雪遇火,瞬間崩解、消散,化為最本源的混沌元氣,被周天宇宙的“呼吸”本能地吸收了一部分。這些原初生靈,本質純粹,是混沌法則的某種現化,對宇宙的法則完善,倒有細微的參考與滋養之效。
。脅威在潛構也,界境的今如他對至甚些有,險危的留殘中其到覺能他,域區些這了開繞地慎謹天周。兇沌混的界世千大裂撕易輕能是恐前生其,息氣的桑滄老古著發散,骸殘巨的異詭態形、機生去失己早個某著印封中其,”珀琥“的構則法碎破與時的固凝由彿彷、的明半、的量估法無到大巨塊一著浮漂,一另在。散未今至波餘,戰激此在在存的象想以難到怖恐有曾乎似,韻道滅毀的悸心人令到烈強著留殘,態狀曲扭的合粘行強又裂撕被、的然自不種一出現呈流氣沌混,域區片某在。”骸殘“與”疤傷“的沌混了到”看“也他
。”者侵“或”流漂“的界世他其…至甚,留殘訊資的老古,料材沌混的異奇,片碎則法的混。遇機滿充也,險危滿充它,寂死非並沌混
。別區質本無並,立靜與走行,”路“是便本沌混,界境般這他了到——憊疲為因非並,步腳了下停他。氣之源本沌混的惰加更也、郁濃加更方地他其比著含蘊,質的態乎近、的稠粘種一出現呈,慢緩轉流流氣沌混的裡這。域區沌混的”靜平“對相片一至行天周,日一這
。上之臺蓮的形無在坐彿彷,中之流氣沌混這在就,下坐膝盤他
。同不有稍前月與又象景的刻此,宙宇沌混的生初方那,沉神心
。”太“的界世靈生出育孕能可來未是也,形雛的星恆來未是,兆徵的定穩步初則法、聚凝度高量能是那——起亮”星“點點有始開,心中其,聚凝、收、轉旋地慢緩在雲星。”嶼島“與”雲星“的構量能、則法、質荒洪由些那著養滋,落角個各的宙宇向泵氣之源本沌混的純將都,搏次一每,臟心的宙宇同如,力有而穩平轉旋的點原沌混,心中宙宇
。消道死能可便慎不有稍,暴狂量能,混則法域區多許,生初宙宇為因,”險危“加更也,然當。象跡的破突、鬆有竟地此在,士修的頸瓶於困荒洪在多許。高更也乎似限上,”容包“加更,”躍活“加更但,)片碎道天荒洪了噬吞竟畢(源同荒洪與礎基然雖則法的界世新個這,現發地異驚們他。索探、行修、活中地天新這在試嘗始開,醒甦中應適的沉深從己多大,靈生的中場道。”泉源氣靈“或”場力則法“的連相整宙宇與又卻、立獨對相個個一形,融、響影互相”星“生新、雲星沌混的圍周與,韻道的發散本場道。近附域星的自各在浮懸,針神海定同如,場道人聖等皇媧、彌須、崙崑、山周不
。存並慾的索探與畏敬中心,質本的連相天周與宙宇方這及以,在存的天周到覺約能們他。道通絡聯與序秩的步初立建,心核為山周不以試嘗始開然己,人等子元鎮、舞小、子誠玄
。向方與破突的新得尋,地此在能也許或,道的們他,始開的新個一是這,道知們他。然欣面,應呼相遙道之己自與,氣之化造生新的發中宙宇著,宮皇媧於媧;變演與播傳的世新此在法佛著演推,斥相又融相則法地此與土淨國佛見,山靈於提準、引接;盛更意劍中眼,機之線一取擷其合暗,存並機生與伐殺,潑活則法宙宇此覺,宮遊碧於天通;雜複神,機契的義定新重與糊模的中宙宇新在命天,宮虛玉於始元;思所有若,化分,闢開沌混宙宇觀,宮景八山首於子老。”道之天周“的同不然截道天荒洪與著悟,化變則法一每的宙宇方這著知,延蔓然悄己早卻念神,場道自各們他。演推與悟的次層深更了陷則,人聖等媧、聖二方西、清三
。實夯、固穩緩緩,中程過的沌混悟、宙宇導引這在正,界境仙金羅大極無元混的破突剛剛層那。澱沉、深加點點一在也,解理的”無虛“與”在存“對、噬吞對、沌混對己自,化演慢緩的宙宇著隨,到覺能他。證驗與延的道大他是便本,長的宙宇。能可的窮無中其察觀,展發然自其讓意願更他則否,生發故變的基宙宇脅威有非除。預干接首不並卻,變演切一的宙宇著視注地漠淡,”道天“的上在高高同如識意的天周
。”界邊“的糊模個一了到乎似,”界境“與”道“的自,到覺能樣同他,而然
。”限侷“的上知認…種一是而,頸瓶非並
。道一自,道萬噬吞,”吞“是他而。聖天補,德功化造,”造“是媧。聖教立,德功願宏,”願“是方西。道天託寄,道明斬,”斬“是清三。道行天代,道合以,”合“是)道之鈞鴻(道天的荒洪。”道大噬吞沌混“的他於屬獨是,路條這但。仙金羅大極無元混就,宙宇闢開,般諸噬吞,基為荒洪以他
?何如當又者道合,”道大“高更有仍上之道天或,缺有道天若,”道天荒洪“是的合祖道?點起的路條一另是只,點終非並道合,說是還?致極境此是便,道合以鈞鴻祖道?呢上之”仙金羅大極無元混“在,麼那
?岸彼”超“的界世與宙宇切一越超、的正真那達抵,沌混渡橫他助,”舟“是,”“是過不宙宇,說是還?”本之道“與”宰主對絕“的宙宇方這為化則自,大然龐的荒洪越超至甚,比堪為長其使終最,宙宇善完、張擴斷不是,路的來未,基為此以,初宙宇?呢己自他
?支分或路歧種某的”超“是也否是,等”淪沉“、”結終“的求追們它?態形”超“的整完不種某是就本或,及至甚,人聖常尋了越超都然顯,次層量力其,在存外天的臨降方西那及以,”現再影墟“的及提中示警祖道,時荒洪噬吞。字個兩這著嚼咀中心天周”…超“
。路道極終的”對絕“求追、”容包“棄捨…種某了向指,”道霸“與”粹純“的切一代取、蓋覆念概一單以圖試種那是其尤,之奧玄邃深其有也卻,險危、端極然雖,理之”道“的含蘊中其,悟細細。印封、析解步初宙宇被己,記印則法的心核最的下留,後噬吞被本在存方西那是這。寒極、意惡、淪沉、結終——韻殘息氣的絕高質本卻、弱微其極縷西出現浮心掌,掌手開攤他
?”在自恆永“的度揣可不、說言可不那就,本”無虛“與”在存“超…是還?則法道大超?迴宙宇超?縛束地天超。思沉陷天周”?超謂何,然。’超‘通可或,路大條條“
?脅威的面層高更對面需或,逮未所力有亦者道合,著味意否是,”現再影墟“示警其但,點頂荒洪是似看,道合以祖道。看夠不然仍…許或,前面在存”超“的整完、的正真在,界境的刻此己自,覺種有他
?”域領維高“的在存式形合集則法或念概粹純以、態形界世越超種某著在存,是或亦?”海源道大“、”界真恆永“的宰主或闢開者”超“由有還否是,上之此在但。在存的次層高較是,”界世千大“的整完道天、人聖育孕、闢開古盤由,般這荒洪如。”明文“與”界世“的次層同不著在存,中之沌混垠無這,許或
。破突同共,相輔相需,宙宇與道。單簡麼那大壯養培宙宇將是僅僅不怕恐,路的走要己自而。知未是仍,”超“及否能來未但,低不點起,”道大噬吞沌混“的己自是心核的則法源本其,力潛的”界世千大“為長了有擁是只,來看前目,宙宇沌混的己自








