城北的考古工地上，推土機剛鏟開一層土，就出截青黑的骨頭。考古隊的小張以為是普通的骨，撿起來吹了吹上面的土，突然聽見骨頭上的孔裡傳出笛聲，調子淒厲，聽得人頭皮發麻。
當天下午，工地就出事了。先是推土機無緣無故熄火，接著是工人集做噩夢，夢見個穿皮的人拿著骨笛在墳堆裡轉圈，裡唸叨著“還我骨頭”。考古隊隊長沒辦法，抱著那截骨頭找到了諮詢中心。
“陸先生，您看這……”隊長把骨頭遞過來時，手指還在發抖，“化驗過了，是人的骨，上面的孔是人為鑽的，說有三千年了。”
陸識接過骨笛，手冰涼，骨頭表面佈滿細的裂紋，像是被凍過。他對著看，孔部泛著層暗綠的，約能看見些刻痕。蘇瑾遞來副放大鏡，他仔細一看，刻痕竟是串古老的符號，和博館裡展出的新石時代陶上的紋樣一模一樣。
“這是‘喚魂符’。”陸識認出了符號的意思，“但刻反了，變了‘鎖魂’。”他試著用指尖堵住第三個孔，骨笛突然發出“嗚”的一聲，像是嬰兒啼哭。
石丫湊過來，鼻子在骨笛上聞了聞：“有腥味，還有……水的味道。”
“北邊三十公里有片古湖泊址。”蘇瑾翻出地圖，“去年暴雨衝出過一批陶，上面的符號和這骨笛上的一樣。”
他們趕到址時，夕正把湖面染紅。湖邊的泥沙裡著不木樁，木樁上綁著褪的紅布，布上用硃砂畫著叉。幾個漁民蹲在岸邊菸，看見陸識手裡的骨笛就擺手：“年輕人，快扔了！這東西邪得很，前幾年有個驢友撿了塊帶孔的骨頭，吹了聲就掉湖裡淹死了，撈上來時手裡還攥著那骨頭！”
。”冷“喊時同在人多很是像，聲話說的糊模來傳面裡見聽，邊耳在放笛骨把他。來出鑽下底從要西東麼什有是像，泡冒始開就水湖，面水近靠剛笛骨，下蹲邊湖到走，話說沒識陸
”。祭獻人活是，案圖的上片陶這看你“，片陶碎塊起撿裡沙泥從”。題問了出式儀的年當明說，記標的敗失祀祭是叉畫布紅“，樁木著指瑾蘇”。的用祀祭是前以湖這“
。孔的過鑽被著帶都，小有大有，頭骨的多更出，鬆始開沙泥的邊湖。哭在是像，調了變聲笛，時個五第到按，孔的上笛骨住按然突識陸
”。音聲的裡族到聽界世個一另在領首讓能是說，樂做頭骨的人族用會，後死領首落部，俗習個有族頗景前年千三“，燙發微微裡手在笛骨，起站識陸”。坑葬殉是“
。問追瑾蘇”？事回麼怎是號符的反刻那“
。笛骨著拿也裡手，子影的糊模個著站上尖浪，浪巨起掀然突水湖，子調的促短個了吹他”——聽你。化老然自是不，的來出敲人被是紋裂些這“，紋裂的上笛骨著指識陸”。心甘不人的葬殉是能可“
”。疼到覺能還時孔鑽被頭骨，著活還候時的埋被說們他“，後識陸在躲丫石”。法說討在是“
