李柏推開會議室門時，王建國正把一疊檔案摔在桌上。投影己經開啟，標題是“國文化共振研究專案實施方案”。杜若坐在靠窗位置，筆記本螢幕亮著西國聲場波形圖。尚弈連著三臺裝置，耳機半摘，手指在鍵盤上敲出殘影。林小夏抱著手機蹲在角落，即時重新整理海外輿資料。
“人齊了。”王建國抬頭，“報告我看了，陳局長批了專項通道。現在說重點——怎麼讓《將進酒》在印度不變鬧劇？”
杜若合上電腦，站起。調出第五十章的資料模型，游標停在“核心重構”欄位。“詩境共鳴不依賴語言本。我們提取的是‘共飲’這個行為背後的結構——歡迎、信任、共此刻。這和希臘的symposium、印度的Atithi Devo Bhava本質一致。”
切換畫面，播放一段德爾斐頌調取樣音訊。音節低沉綿長，帶有祭祀的迴環節奏。接著切恆河晨祭的唱片段，聲波起伏如水流推進。
“這些頻率原本獨立執行，但當我們用‘桃花潭水深千尺’作為錨點介，它們開始出現趨同波。”說完，看向李柏。
李柏點頭。他戴上尚弈遞來的降噪耳機，閉眼聽第一遍。茶道的靜寂、梵唱的綿延、尼羅河祭歌的糲、德爾斐調式的神聖依次湧。他沒分析，只每段聲場裡最底層的緒：一種等待被回應的期待。
“能接。”他摘下耳機，“基線存在。”
尚弈立刻接西國合作單位加通道。螢幕上彈出西個視窗，分別顯示京都老茶室、瓦拉納西祭壇、盧克索神廟址、德爾斐考古區的即時畫面。測資料流同步載，文脈波曲線在主屏並列展開。
”。驗實學聲明文的搞局旅文說就，狂酒仙詩麼什扯別。批特走費經，’究研振共化文國‘稱統外對。幹就那“：圖形波著盯國建王
。試測步同國西次首啟心中驗實合聯際國，後鐘分十二。脆乾得束結議會
”——來上天水之河黃見不君“：句一念只，口開他。放播訊音化文始原啟開時同地西，零歸時計倒。空時個五著割分幕螢塊五前面，位控主在坐柏李
。味意請邀的字”來“留只，勢之湧奔有沒，平很得音聲
。震面地級4.0次一到捉捕儀測監的斐爾德。狀柱旋塵沙，變突向風告報場現索克盧。高尺半起揚然突火祭的西納拉瓦。頓一微微奏節的茶抹攪筅茶，邊那京東
。後其隨題問但
。拍兩位錯訊音，遲延差時因端臘希。達未號訊疑懷，無饋反組小及埃。裂斷形波整致導，尾收秒七前提唱梵方度印
”。段頻裂撕會度強推行強“，參調速快弈尚”。了散奏節“
”。尺千深水潭花桃“：句一中》倫汪贈《用只次這，機耳上戴新重他。話說沒柏李
。諾承句一了為是而，鬧熱了為是不，約赴海山越人有象想他。裡隙間吸呼在踩像都字個每，慢放速語。念意的”變不深“下留只，辭修有所離剝他
。整調始開場聲國西
。位相音擴準校手員究研斐爾德；調起新重隊全，意示手抬者唱領索克盧；誦啟重，火聖燃重司祭西納拉瓦；神凝目閉，作下停人茶都京
。攏靠緩緩線形波
”。試試詞祝統傳唸默人地當讓，erutluCruOoTnetsiL#了發特推在我“：頭抬然突夏小林
。句詩馬荷唱合下腳城衛在生學臘希；語古福祝河羅尼誦唸聲低，料香燃點庭家及埃；”明神即人客“誦齊坐圍眾民頭街度印；”會一期一“誦默集室茶在人千上有本日。搜熱國多上衝籤標，鐘分三到不
。段頻主匯，流量能助輔形”鳴共心詩“的眾民國五，示顯屏主
