這條道路，追求的是神的絕對自由與不朽。
“人仙煉竅，引天地氣，於開闢天福地……”
“雷劫洗魂，純念頭縱橫虛空，干涉質……妙！果然妙極！”
白夜天心中明悟愈深，如同撥雲見日。
他以《心經》無上推演之能為核心，以自元嬰修為與玄金霸為基。
開始貪婪而有序地汲取這兩大系髓，去蕪存菁，熔於一爐。
《大衍無相功》運轉間。
悄然融人仙煉竅，引天地氣的部分法門。
。升提量質，大浩礴磅發愈元真，增驟率效的氣靈吐吞嬰元田丹得使
。境意的形雛天闢開，一著含蘊
。粹純練凝加更識靈的大強就本原得使，義奧的頭念魂神鍊淬劫雷鑑借則》經心《
。步一進更力能演推，爍閃石火電有似，間轉頭念，微知
。》變六金玄《於過莫，的大最化變而
。鍊錘於重側就本法此
。翼添虎如是更，門法上無的意拳練凝、氣鍊淬峰巔聖武融刻此
。淌流澤金暗有下之，升躍度再質本量力與度強
。力發怖恐的穹蒼裂撕手徒能著含蘊彿彷，間盪震筋骼骨
。法之神道武自聚凝、意拳鍊淬這，是的喜驚他讓最
！效功的魂戰敗不聚凝、意戰鍊錘，般那》章穹戰墟天《似類，一了生產約竟
。下提前的基道武自響影不在，了到看他讓這
！能可的法功世絕的事憾為引直一，後來得界世龍雙唐大自部那煉修試嘗
。門法的道大上無指直是止不，》章穹戰墟天《
！徑途佳最的力戰陣臨強增象想乎超、志意鬥戰華昇盡極能是更
。意戰純縷一那的出聚凝而，》錄圖神戰《煉修因日昔
。來出匯引地章理順他被刻此
。中之形雛意拳》變六金玄《的悟參新融地翼翼心小，子種為作
。念概的間時了去失彿彷之室靜，逝流然悄中煉修度深在時
。忘兩我，中之華昇的自與，鍊熔的法道在浸沉底徹天夜白
；曲扭空虛得烤炙，爐烘地天如而時，定不幻變之隨息氣周
；淨明澈澄，海識過拂風清，壺玉心冰如而時
。逝而閃一意刀厲凌的法萬滅破、果因斷斬一，現乍芒鋒又而時
。復恢已早，白蒼一的出顯而，震魂神因本原他
。沉深斂發愈而反息氣一，寶現下之至甚
。度測以難，海似淵如
。過而指彈，時月兩整整
。天三第前始開試殿闈春的目矚下天在就
”——嗡“
。雷驚的聲無聲一了起響彿彷，之室靜
！發噴然驟，山火的古萬了寂沉同如，息氣的致極到斂本原周天夜白
。毫分洩未，在縛束牢牢華法陣的圍周室靜在設佈被卻，出而湧奔流洪量能的礴磅
。華璨璀的有未所前出放綻然驟，嬰元的田丹于坐盤尊那，他
。重厚實凝加更且並，不大增顯明型
。嚴威的冷冰一著帶至甚，二無般一本天夜白與貌面，人真如宛晰清目眉
。骸百肢四在湧奔，河江堤決同如，量力的純瀚浩前之比遠一
。海識魂神著養滋，脈經寸一每著刷沖
！渠到水，期中嬰元
。法功本門三這》變六金玄《、》經心《、》功相無衍大《，時同此與
。養滋的髓系大兩藉憑，中關閉度深次此在他被亦
。次層滿圓嬰元配匹以足，了至演推生生
。段階一下踏地章理順可便，臨降緣機或夠足累積待只
。眸眼開睜緩緩他
。逝而閃一象景大宏的開初宙宇、滅幻河星有似，深孔瞳
。和平潤溫歸復，去速迅即旋
。量力礴磅的嶽山撼以足是的著藏，下之和平那是只
…………
。殿寶鑾金，試殿闈春
。穆肅息氣，帶玉袍蟒，側兩階玉列分百武文
。切真不看，後之冕珠玉白旒二十在容面，盤楊帝乾的上之椅龍踞高
。淵深底無如邃深，簾珠過睛眼雙一有唯
。實虛心人徹能彿彷，人眾中殿著視掃地漠淡
。問策對應，前上序依生考眾
。據失張或，典據經引或，昂激慨慷或
。列出步緩他，時天夜白到
。容從穩沉履步，崖臨松古如拔姿
。士學雅儒的年多問學浸位一如宛，和平澈澄神眼，玉如潤溫質氣，衫青雅素一
。比對明鮮了形子學的激緒或、繃面或遭周與
：出問音聲的嚴威上無含蘊卻淡平以，盤楊的座居高當
”？儒為何，汝問朕，天夜白“
。徐不疾不，不卑不，暢朗越清音聲，躬微微天夜白
。意注的人有所了引吸，中之殿大的曠空在盪迴，盤金於落玉珠如，晰清字字卻
”。徒之法禮守恪、史經讀僅非，者儒，為以臣“
”。石基之建構序秩，炬火之承傳明文乃，行德育培，民萬化教於在，質本其“
。百的異各神中殿過掃目，頓停一略他
：道言容從續繼，目的邃深後之旒冕那向迎終最
”——當，者儒為，故“
”！心立地天為“
”！命立民生為“
”！學絕繼聖往為“
”！平太開世萬為“
