第四百八十二節 知心
大明永樂十八年(公元1420年)十一月,迅速完了遷都事宜的老皇帝朱棣再次下詔昭告天下,詔書裡重申了大明的國策和遷都的重要意義,從此大明朝開啟了天子親自守國門的時代,而再次北伐草原也就此開始進了準備階段。
對於犯營地裡凍得瑟瑟發抖的尼姑和道士,老皇帝也終於發了慈悲心,下旨在查明份後便將他們全都予以釋放,真尼姑和道士重回各自的寺廟和道觀,假尼姑道和被迫做了尼姑道的百姓則被遣返原籍,而涉嫌加白蓮教的教徒自然就會被換一個地方也是另一種下場了。
只是這烏泱泱一萬五千多個子擁在這樣條件惡劣的營地裡,其生活狀況可想而知,加之子本就質偏弱,又有月事困擾,病倒的自然不在數,在這樣的犯人營地裡,又有誰會真正在意這些子的生死,每日里也都有子被抬出去草草掩埋。
短短半年不到的時間裡,後湖(玄武湖)旁的小山上就已經埋了數百位可憐的子,而對於如此謀逆大案來說,這些不過是微不足道的曲罷了,沒有人會在意這些子的死活,也沒有人會去為他們惋惜流淚。
當然,這其中有一個子是幸運,那個因為自己的勇敢行為早早就被盧方以證人份保護在刑部大牢裡的宣巧兒,此時也終於恢復了自由,雖說大獄裡並不是什麼好地方,可相對於犯營地來說,宣巧兒的證人房已經是天堂了。
更何況,還有盧方的照拂,沒人敢為難宣巧兒,給的吃食也是和獄卒一樣的,盧方也會時不時的送些吃的用的來,冬天來時還給宣巧兒置辦了一冬裝棉服,這些,宣巧兒都看在眼裡,記在心裡,面對盧方這樣的大英雄,宣巧兒的心自然也早就不一樣了。
十二月初,終於也被釋放的宣巧兒被盧方帶出了刑部大牢,走出大牢的那一刻,宣巧兒的心中卻沒有重獲自由的喜悅,反而有點失落和傷,因為從今以後一旦離開大牢離開南京,那也就再見不到盧方了。
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