不過對於陳玄黃來說，能夠轉化泥人，與之繫結的泥怪，肯定是越多越好。
再說了，雖然泥人族壽命悠長，但未來遲早也會有耗盡的一天。
它們總不可能，真的就直接長生不老了吧！
所以陳玄黃還在思考該如何讓這些泥人進行繁衍。
像人類一樣肯定是不行的。
畢竟他們都沒有那種構造。
可惜暫時他沒有這個能力，也沒有太好的辦法。
只能先提升自己的實力再說。
。程過的長漫個一是定註，這而
。子日多了去過道知不，間眼轉
。逝流的間時了略忽的漸漸也黃玄陳，考參為作亮月太有沒為因
。數之萬一了過超經已至甚今如到，多越來越族人泥的結繫著隨
。段階的字文習學在是只僅僅還分部大中其過不只
。限有哺反的黃玄陳對以所，煉修行進始開法辦有沒
。人泥他其導教他幫，人泥的來出匯教黃玄陳些那了有今如，步一這在好
。手出自親他用不倒
。自鍊淬的斷不後然，哺反氣收接的斷不在都直一上本基他，間時段這
。中當化變種種的來帶蘇鍊淬氣在浸沉都，神心的人個整
。煉修氣的來帶哺反人泥百數過是而，煉修己自是只僅僅不他虧幸也
。氣的夠足出累積能才久多道知不還，面上球星的法末個這在，然不要
。自融氣道萬上是就也，數位五了到達經已，氣的自黃玄陳，日今至時
。自鍊淬氣道萬上是都，煉修次每在現他而
。化變的奇神些一現出始開實確他，鍊淬地斷不著隨，說不得不
。化轉人晶水著朝乎似，人泥的本原從，剔瑩晶越來越得變在正，軀的黃土本原他，說如比
。覺種有他，中冥冥
。了頸瓶的段階個一下及要快經已乎似且，了通走乎似】海苦為以【的他
。境之】泉命【，界境個二第海是就界境個一下，分劃界境的法境秘照按
”。發氣命生現實，氣之命生自化轉底徹以可就，之命生疊重底徹海苦般一，法境秘的本原是果如“
”。盡耗命壽，條一路死有只就散消底徹旦一，源之無同如氣命生的發些那，之命生蝕侵海苦於當相上際實程過個這而然“
”。息不生生以可氣讓，般一泉活同如其讓且並，氣納容，土淨方一闢開中之海苦於，氣命生束收要需就後之以所“
”。長增的命壽現實，逝流命生緩減以可就，蝕侵海苦擋阻來過反，眼泉之命生口一就鑄彿彷，】泉命【做又，步一這以所“
”。氣命生的質品高更是就也，曦神作化，氣鍊淬步一進以可就，步一這了到是其尤“
”。化進的氣命生自現實，泉命大壯，氣取汲海苦從，脈神闢開中之海苦於】曦神【用利以可就後然“
。化進現實質本命生讓即，質本的煉修是也這而
。海苦盡度底徹，氣命生自大壯是都上質本，煉修的界境海個整續後
。生長是就也，命生的限無上論理是就也，命生的斷不源源現實
。始開的生長是只境海，然當
。法之煉修的生長研鑽門一是就上際實，】經生長極南【的煉修黃玄陳
。勢優的多太有沒面方鬥戰說如比，面方他其在本其
。界境的深分十了到達卻升提的命壽於對，鍊淬的氣命生於對，掘挖的藏人於對其而然
。名為】生長【以才，法功該以所
。闢開的泉命，掘挖的海苦了含包就，中其
。用作考參的大巨了到起也，路道的二無一獨出走來下接黃玄陳於對
。下持加的哺反被在，多越來越人族的結繫他著隨，來起說
。人驚的發越是謂可，面方悟的自黃玄陳
。徹發越解理的】經生長極南【於對他得使也這
。收吸化消都全義奧的中承傳大各將經已上本基他，】篇海【的前目是
。】泉命【的特福樣同出發開，面方】海苦【的特獨自在，步一進算打他，後然
。才的夠足有要需點一這
。腦是就的缺不最，他的歷經代時路網際網世前著有恰恰而
。現的才種一另的相變是就不這
”。曦神作化氣命生鍊淬何如，息不生生的氣命生現實何如是的要重，要重不都上際實態形和置位的泉命裡這，息不生生的命生現實，泉源之命生闢開中之海苦於，】泉命【謂所“
”。雜很上際實氣以所，哺反的書天化造為因我，是其尤“
”。果效的鍊淬和容包兼要】泉命【好最以所“
”。近靠向方的化進人著朝，中想設我與以可好最，時同“
”。氣地天集採續繼是就上際實，煉修的】界境泉命【在，者煉修類人“
”。絡脈的氣納容和氣送輸為以可都脈經，腑六臟五說如比，造構的本人，中程過個這“
