鐵雲溪留下的書籍，吳憂已經全部看完，他慨頗深。
忠君這兩個字是儒家定義的思想，而且不斷的化和完善，對普通人來說是德，或者說是僚主義的遮布。
那些打著忠君國旗幟的佞數不勝數，整個僚主義八九皆是如此，何其可悲。
從二八定律看這個朝代，八的財富皆在僚主義手中，百姓吃糠咽菜，就這樣一群員一邊著奢靡的生活，一邊言之鑿鑿的談論著治國之道。
僚主義是一個吃人的野，吳憂懷疑他們是想方設法的吞掉百姓手裡的二錢財。
當二八變一九，甚至更的時候，最終的結果只有一個，百姓沒有了活路，起義是最終，也是最無奈的選擇。最後還被僚主義打上反賊的標籤。
結合前世大明朝的歷史，吳憂堅定自己的觀點，明末時期，僚主義將他們的貪婪與自私表現的淋漓盡致，錢是國家執行的燃料，從錢財的流向便可預判一個國家的未來。
每三百年朝代更迭，表面上看是歷史規律，實則是財富分配不公的必然走向。
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