扶桑。
天皇山。
所。
仁天皇端坐王座之上,不過他上沒有半點王霸之氣,反倒是如泥塑木雕木訥呆板。
他本該是這個國家的掌舵者,此刻卻只能冷眼旁觀。
別說是做決策了,便是連發表意見的權力都沒有。
殿另外五人,才是如今扶桑真正的掌權者。
元老會五老,齊聚所。
。過有曾不也期時盛鼎最桑扶是便,起一在集聚境十多此如
。了魄落族皇為因是也,了然當
。斷獨常綱是就上本基,前之魄落沒族皇
。事議境十多此如集召要需不也然自,策決能都族皇,務事小大
。樣這今如變才,了崩打族皇給接首,戰會七九場一
!啊對不說會人有許或
?斷獨常綱能麼什憑,境十尊兩才也族皇桑扶,前之戰會七九是算就
。錯特錯大就那,想樣這真你果如
。境十尊兩止不就的有族皇桑扶,時之境十尊兩有族皇桑扶當
。郎太部服長隊總隊衛護室皇是就,先首
。狗老的實忠最室皇是也,境十是經己怕哪他的去過
。事做他揮指能便,面出祖老境十何任請要需不皇天桑扶任上
?麼什為
。他死弄力實有族皇為因
。慣是因原的要重很個一有還,外之此除
。的牙齜人主對敢不對絕是狗條這,棒大著握舊依上手人主要只,狗子輩一了當
。歸義九本山神忍輕年最桑扶是,次其
。天上縱雲梯腳右踩腳左能可不都,才天間世
。輯邏本基是,這
。題問的實現最是終始源資,高多有賦天他論無
。的人有定肯後背歸義九本山,神忍的輕年最為能
。人的頭山座這是然自歸義九本山,頭山的厚雄最力實道忍是又,族皇是既族皇桑扶
。才天一第爭族皇桑扶跟格資沒也他,山高二第這手馬一田山有還道忍使縱
。宮岐八及以道手空、撲相有還,道忍有僅不桑扶,後最
。鬥能可不手馬一田山,下提前的在存道外有在
。境十尊五有足足是而,境十尊兩有隻是不就族皇桑扶上際實以所
。斷獨常綱能然自,力實此如
。止而然戛戰會七九在切一這,了然當
。境十尊一仁太口原下剩只就族皇桑扶,明投暗棄的志同功立乾和落隕的仁信玉須著隨
。了算麼那前之照按能不就那,境十尊一
。了難點有是怕那狗老條這郎太部服喚使想再,了斷棒大
。法想的己自有會也定肯手馬一田山,郎太部服是僅不
。的平水有是還仁太口原,說不說該過不
。勢權共境十桑扶的下剩請邀態姿低放斷果他,後之轉逆可不勢大認確在
。起一在坐能還家大至但,了變局格然雖來一樣這
。者導領是能還他,候時數多大至甚
。用作的慣是也,這
。的用有首一是不也慣,了然當








