【可以說明清兩朝的學子是深其害，尤其是一些有才有學之士，對於八文的抨擊更是不餘力，他們覺得憑八文來論定讀書人的等次，那簡直就是不可取，這些個文章東拼西湊的，空無用，毫無治國理政之用。】
【事實上也確實如此，典型的八文風就是囉囉嗦嗦，空疏無聊，同政治才能毫談不上有什麼關係。】
【這也使得許多有才之士怎麼考也考不中，就拿咱們明朝的大才子祝枝山來說吧！】
【祝枝山從小便有神通之名，他擅詩文，尤工書法，名海。若說他無才那就是在瞎扯淡，但是他考科舉卻是屢考不中，他於十九歲中秀才，先後五次參加鄉試，考了12年，才中了舉人，然後接著考會試吧！卻是怎麼也考不中，甚至連他兒子都比他先考中，可他就是考不中啊！沒轍啊！最後他只能放棄了。】
【這還得說八文害人啊！人祝枝山有才有華，可就因不通八之文，無緣於進士。】
彼時正一門心思研習著八之文的祝枝山茫然若失，他最終還是失敗了？
【還有晚清時期有名的大臣曾國藩考會試也是考了一次又一次，屢戰屢敗，屢敗屢戰，而他本人也曾表示過對於八文的看法，在他家書中曾對兒子如此寫道：“八文、試帖詩皆非今日之急務，儘可不看不作。至要至要。”】
【由此可見，他本人對於八這種問題是覺無益的，與其花費太多力在八文上，還不如學習一些有用的知識。當然，彼時的曾國藩也是有了底氣，與他屢戰屢敗熱衷於功名之時不同了，在他的庇護下，他的兒子不需要走科舉之路，他自可以給他一條富貴之路，又何必去花費大量的時間學習這種沒用的文章呢！】
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